高士廉虽然震惊,但也很快平复下来,低声道:“陛下,臣曾听人说起南诏一带有渔民瞧见海市蜃楼,或许天上的幻象正是如此。”

他并不完全认为这是天神降临,但是又不能寻到一个合理的解释来宽皇帝的心。

李世民沉吟片刻,虽说太上皇硬把李家和老子挂钩,自己也重视黄老学说,但他对鬼神的态度相对而言摇摆不定。

“若是海市蜃楼,也只会出现虚幻景象,不会有文字记述,更不会与我有关。”

海市蜃楼虽然罕见,但还是有规律可循,既然说的是唐征服了突厥,那必然是与现在的局势有关,比起海市蜃楼的解释,还是上苍有灵更容易让人信服些。

不过虽然天幕上的字对他极为有利,可仅凭这几个字还不足以吓退突厥人,即便对面军心动摇,也只是一时,颉利可汗如果不相信天幕上的文字,一定要渡河强攻,也无济于事。

何况覆在文字上的,还有一行半透明的小字一闪而过,他目力极佳,按照大题目从左往右横读的方式,勉强能辨认出是“当前网络状态不佳,建议稍后播放。”

网络是为何物?是天幕的名字?还是另有说法?

房玄龄深吸了一口气,望了一眼天上的光幕,见上天一时无声,道:“陛下,突厥人如果不肯信是天赐神迹,误以为是我们的手段,臣以为正该加以利用。”

敌我悬殊,他们不能全依赖目前一动不动的神迹,退而求其次,假设大唐有这么一位能够呼风唤雨,甚至与上天通话的高人,也足以动摇颉利可汗进攻的决心。

突厥人是矛盾的,经常背信弃义的同时又认为举头三尺有神明,医巫不分家,皇帝本来就是设疑兵计,既然天象如此,正可加以利用。

太白经天两度显现,说明皇帝取代前太子李建成乃是承接了上苍旨意,而今朝危难时刻,长安军民背水一战,胜率微乎其微,天意却再度显现,就说明上天认可的新君就是李世民,而不是太上皇按照嫡长子制度选定的李建成!

旧太子与齐王的死是必然,皇帝只是顺从天意罢了,如果在民间传播时再添一个天人入梦感应,神明亲口授意的情节就更完美了。

转瞬之间,他脑中已经显现出几位在关中颇有名气的方士奇人,若今日能全身而退,这种事情不如就让袁天罡来做,借他之口与上天通话,来为皇帝正名!

管它是不是真神明,能暂时吓退突厥,为大唐赢得喘息机会就完全足够了!

李世民颔首,他无暇去过多考证天幕是神还是别的什么,若只分析利弊,这天幕未必就是什么好事。

天地不仁,以万物为刍狗,即便上天有一日突发奇想,改换了往日不闻不问的风格,想要插手人间君主的战争,也不见得就会完全帮他。

对岸的马嘶人叫渐渐平息,颉利可汗庆幸多亏唐军没有顺势攻来,否则即便突厥优势仍在,士兵受天象迷惑恐吓,一时半会也收不住人马。

“颉利,上皇与尔等盟誓再三,所赠金银财宝不计其数,何曾半点吝啬!我以诚相待,突厥还之以兵,我心无愧,尔负苍天,今遭神谴,还不知悔改么!”

或许是风助人声,也或许是心理与感官才受到冲击,突厥的将领觉得,这位唐天子的声音比方才还要有威势,远远立在河岸另一侧,凛然不可侵犯。

“李世民,你耍什么花招!”

颉利可汗纵马而出,喝道,“你也配言上天,你杀害太子,谋逆上位,囚||禁了大唐天子,我今日来正是要为旧盟友解忧,上天岂会助你这个乱臣贼子!”

突利可汗心有余悸,他望了一眼天边仍未消褪的大字,低声道:“叔父,李世民麾下应该没有这种能人……”

他承认李世民的强悍与狡猾,但是这天幕不像是中原人能造出来的东西,更像是神仙施法。

如果李世民能驱动神仙,岂不是更恐怖!

而且叔父喊话的时候,对岸的唐皇帝甚至有恃无恐地纵马上桥,马上要过来!

颉利可汗狠狠剜了突利一眼,警告他别开口。别以为他看不出来,刚才李世民一开口,那几个败在他手下过的将领,甚至包括突利在内,就立刻起了动摇之心!

就这么铩羽而归,以后还有比这更好的机会吗?

他定了定心神,勉强告诉自己眼前的一切都是幻象:“什么上天示警,分明是你装神弄鬼,扰我军心罢了!”

对岸的君臣七人几乎气笑,唐皇并非突厥可汗的儿皇帝,三个儿子争家产,什么时候轮得到外人指指点点。

突厥君臣上下打着匡扶正义的旗号,为他们掳掠欺压中原百姓的暴行遮羞,算盘打得隔岸都能听见。

他们从未见过有如此厚颜无耻之人!

周绍范虽然也气愤,但他见皇帝连番催马,似有渡河之意,怕是自恃武功,又凭依天象相助,稍有些轻敌,不顾君臣之礼,情急之下忙道:“陛下,不可再前,如今我们还能退回长安城,有军队厮杀掩护,但若真到了颉利近前,臣等便是死战也难保陛下全身而退!”

勤王的唐军已经到达,如果背水一战,未必不能抵挡突厥的进攻。

李世民倒不计较他的失礼,只是他的身后便是大唐国都,从来都是身先士卒的人哪里能退,何况他也熟悉颉利这个人,低声道:“孝范,颉利倾国而来,我若胆怯,颉利必然知我国中空虚,不如从容,彼反而生疑。”【2】

天幕上的大字微有浮雕感,偶尔上下跃动,仿佛是随风而起,颉利的话语虽然不足以服众,然而神迹没有进一步显现,他声音如雷,出于对可汗的服从和畏惧,突厥军中窃窃私语之声甚低。

然而还未等李世民开口反诘,天幕上原本的几个大字却都消失不见了。

取而代之的是流动的画面和音乐,琵琶声铮铮,隐约似战场厮杀激烈,倒是应了眼前景象。

突利可汗方才被颉利可汗狠狠剜了一眼,现在轮到他暗啐这个叔父,上天的明示他不肯听,非要在众人面前信口开河,神明俯瞰人世,见他如此狂悖,都看不下去了!

大多数普通的突厥士兵只是被异象震慑,其实他们连中原文字都看不懂,更何况天书。

但听得懂中原话的可比认字的要多得多!

在天幕所示明显对自己不利的情况下,他只能祈祷神仙的语言与人间不通。

李世民侧耳细听,觉得这音乐有些耳熟:乐曲像是秦王破阵乐的风格,但是部分旋律又似是而非?

“Hello,亲爱的观众朋友们,我是小圆,欢迎来到盘点系列之大唐,今天我们要讲的是大唐奠基人李世民与他那些相爱相杀的对手们。”

“提起李世民,大家一定不会感到陌生,曾经有一位卓越的人称赞他‘自古能军者无出李世民之右者,其次则朱元璋耳’,而朱元璋自己也同样对李世民推崇备至,‘惟唐太宗皇帝英姿盖世,武定四方,贞观之治,式昭文德’,当然,作为大唐的第二位皇帝,笼罩在他身上的光环已经完全碾压了开国君主李渊,这本身就说明他的过人之处。”【1】

李世民深吸了一口气,虽说天幕上说的这些人他完全不知道,按照对皇帝的庙号谥号,太上皇百年之后会是祖,而按照天幕的说法,正在说话的女子应该是知晓他死后之事,故而称他为唐太宗。

颉利可汗听到天上之音时还能控制住自己勉强端坐在马上,不向神迹低头,然而却不能阻挡身后许多突厥的士兵对天上的这位神女顶礼膜拜。

没有人知道朱元璋是谁,他要吹捧李世民也没什么说服力,不过神仙既然开口……他扫过几位随在后面的宗族,目光中不自觉带有杀气。

方才天幕文字上的突厥舞王,总令他感到不安。

如果真有内鬼,只要神女能说出这个人的名字,不论是谁,便立刻斩于军前!

“在大家熟悉的几部影视剧中,故事大多以隋的兴起为开端,李世民称帝作结尾,因此《秦王破阵乐》的素材提供者及友情出演者刘武周、喊话小王子薛仁杲、一战擒双王里的王世充和大冤种窦建德为人所熟知。”

“相对这些人,实力十分强悍、甚至曾兵临长安城下的突厥灵魂舞者颉利知名度反而较弱,大家提起颉利时只记得他能歌善舞,更愿意称他为突厥舞王或者长安舞王,甚至都不愿意叫他一声真名,阿史那咄苾。”

没有人不喜欢听人奉承,特别当这褒扬出自天上的神女,然而当那略带戏谑调侃的后半句出来,颉利甚至可以想象出神女说出他名字时面上三分凉薄、三分讥笑,四分漫不经心的神情。

他不要面子的吗?

作者有话要说:【1】这句话出自《()点评历史人物》和《明太||祖实录》,但朱元璋这句话是在祭历代帝王时候夸唐宗宋祖的,这个惟是开头格式,并不代表称赞李世民是唯一,当然《明史》《宝训》里他本人确实多次拿李世民举例说朝政,即便不是粉丝,起码可以看出对贞观之治的欣赏态度(目前背景下没人知道他们两个是谁,不会有人质疑,所以作话解释)

【2】部分人物对话改编自《资治通鉴》中李世民与萧瑀对话,未遵循原版,因为萧瑀有没有参与渭水是有争议的,但我比较中意这段话,觉得放在这很不错,所以张冠李戴了(我个人认为不会,因为他的地位不低于有记载的三人)

《资治通鉴》明确记载的是高士廉与房玄龄,《旧唐书》有周绍范,安元寿,李孟常,两人的墓志铭里都提到了渭水事件,周绍范,字孝范即旧唐书周范

可能我不爱看电视剧,对影视剧隋唐战争史的印象基本都在大业—武德,贞观以后的只记得薛仁贵了