斋饭用毕，古明带着净空唱晚课，他们趁着禅堂中地炉温暖，烤着通红炭火，坐进凳子消食儿。
宋思媛见时机已经成熟，问向古明禅师：“古明老师傅，既然徐小哥儿和您是认识的，你给我们说说他的故事，我还从来没见过僧与道做朋友！”
宋思媛话音未落，徐侠客打了个饱嗝儿：“这件事，还是让我来代替古明师父说吧。”
徐侠客把自己的道剑取下丢在旁边，伸手烤着火说道：“我师父，乃秦岭虞极山冲虚观的掌门老道，云阳子~”
“谁？谁谁谁？”
孙大乔似乎又听到那熟悉的名字，本来被热风烘得迷糊了，随着心中咯噔异响，彻底精神了。
“虞极山冲虚观掌门老道，云阳子~”这徐侠客瞪大眼眸，又强调了一遍。
早在几日前，孙大乔就已经把往日宿怨说来，岳宋二人本也知道有云阳子这号人物，方才又听说这小道士直言他师父便是那老道，心中除了有惊讶之感，还存有一丝怪异。
这小道士，来得太过巧合，他们二人朝孙大乔点点头，叫其先不要声张他们的身份，暗暗听小道士说下去。
料想这小道士涉世未深，即便游历山河也只是看遍风景，还没察觉出孙大乔的态度，不知不觉就把他师父和古明禅师的往事，给说了通透明白。
这段僧道为友的美谈，还要从二十五年前说起。
此时，距离安原剿妖已经二三年，安远县和玉瓶镇百姓守着约定俗成的狸仙民俗，看似安稳度日谁都知道危机暗伏，稍不留意那狸猫妖就会卷土重来，把猫瘟再次带回来。
安原县百姓本也不想祭拜狸郎君，可见家猫年年叼回来大小金疙瘩，他们再是抗拒也跟钱没仇，见狸郎君慷慨赐金，也就放下了戒备，在家中供奉起狸郎君的神像！
常言道马无夜草不肥，人无横财不富。
祭拜狸郎君可得金豆子，这种稀奇的事情一经成真，即迎来全县百姓注意，有些人家仍然近鬼神而远之，除了冬季初雪供奉狸猫子外，其他时节躲避不及，可有些人，那是无利不起早，见有金豆子拿，就动了歪心思。
他们心想，既然家猫是叼了肉条才给的金豆子，那如果家猫叼的是活人呢，活人那么大块肉该给多少豆子。
安原县多的是要钱不要命的贫苦老百姓，他们心中有了这个主意，很快就付诸实行了，居然把自家孩子趁着去狸猫祭礼时丢在庙中，随后跟着众人下了山。
不过几天后，等那狸猫子返回，果然拉着人头大的盒子，里面可见拳头大的狗头金，亮闪闪、黄澄澄，喜人得很。
玉屏镇百姓就此知道，献祭活人会换得更多黄金，人都有贪心私情，他们既想要狗头金，又不想献祭自家孩子，那可怎么办？
那自然是死道友不死贫道，献祭别人家的孩子！
一来而去，这些贪蠹之人居然打起了贫苦百姓的主意，若是平白无故叫人家的孩子去献祭，人家还不得跟你玩儿命啊，想把孩子给出去那是万难，保不准白刀子进红刀子出。
这些贪蠹客不敢如此冒险，只能在背地里使孬主意，他们开始贿赂玉瓶镇的族老，由长老重新确定狸仙祭礼的仪式，在祭品中除了规定的六畜外，另外又加了一对童男女。
族老本就是以前的豪强乡绅，有钱分的事情自然也愿意干，在他们的默认下，狸神祭礼献祭童男女成了固定民俗。
哪怕百姓再不愿意干，也得捏着鼻子认栽，这些士绅都是在玉瓶镇附近有钱有势的，你要是敢不同意，不用等到献祭礼，立马就会被整得家破人亡，是以如此，在每年献祭典礼前，几大族老会在这些贪蠹客的劝说下，把所有未过十岁的孩子都召集起来，以抓阄的方式，来确定金童玉女的人选。
这里就产生了新的问题！
如果玉瓶古镇连带周边村子的孩子都参加，万一选中了这些族老的亲戚怎么办，哪怕选中的不是他们的亲戚，如果也是有钱有势的地主，那人家也肯把孩子献出去？
要不说这些贪蠹客鸡贼呢！
他们一开始用抓阄仪式，就是为了能暗箱操作，等抓阄的那几日，富户豪绅们大多会来贿赂族老，既然是要求情通融，那必是要出血的，白花花的银子给出去，他们孩子的命也就保住了。
这族老会把给了银子的富户造册，放在黑漆屋子里，等抓阄当日会有人守在出口，只要是个孩子来抓阄，为了确定身份会唱身份名讳，若唱和的身份与名册对的上，那就会被塞进去一颗黄锻球，保证他们不会被选上。
斋饭用毕，古明带着净空唱晚课，他们趁着禅堂中地炉温暖，烤着通红炭火，坐进凳子消食儿。
宋思媛见时机已经成熟，问向古明禅师：“古明老师傅，既然徐小哥儿和您是认识的，你给我们说说他的故事，我还从来没见过僧与道做朋友！”
宋思媛话音未落，徐侠客打了个饱嗝儿：“这件事，还是让我来代替古明师父说吧。”
徐侠客把自己的道剑取下丢在旁边，伸手烤着火说道：“我师父，乃秦岭虞极山冲虚观的掌门老道，云阳子~”
“谁？谁谁谁？”
孙大乔似乎又听到那熟悉的名字，本来被热风烘得迷糊了，随着心中咯噔异响，彻底精神了。
“虞极山冲虚观掌门老道，云阳子~”这徐侠客瞪大眼眸，又强调了一遍。
早在几日前，孙大乔就已经把往日宿怨说来，岳宋二人本也知道有云阳子这号人物，方才又听说这小道士直言他师父便是那老道，心中除了有惊讶之感，还存有一丝怪异。
这小道士，来得太过巧合，他们二人朝孙大乔点点头，叫其先不要声张他们的身份，暗暗听小道士说下去。
料想这小道士涉世未深，即便游历山河也只是看遍风景，还没察觉出孙大乔的态度，不知不觉就把他师父和古明禅师的往事，给说了通透明白。
这段僧道为友的美谈，还要从二十五年前说起。
此时，距离安原剿妖已经二三年，安远县和玉瓶镇百姓守着约定俗成的狸仙民俗，看似安稳度日谁都知道危机暗伏，稍不留意那狸猫妖就会卷土重来，把猫瘟再次带回来。
安原县百姓本也不想祭拜狸郎君，可见家猫年年叼回来大小金疙瘩，他们再是抗拒也跟钱没仇，见狸郎君慷慨赐金，也就放下了戒备，在家中供奉起狸郎君的神像！
常言道马无夜草不肥，人无横财不富。
祭拜狸郎君可得金豆子，这种稀奇的事情一经成真，即迎来全县百姓注意，有些人家仍然近鬼神而远之，除了冬季初雪供奉狸猫子外，其他时节躲避不及，可有些人，那是无利不起早，见有金豆子拿，就动了歪心思。
他们心想，既然家猫是叼了肉条才给的金豆子，那如果家猫叼的是活人呢，活人那么大块肉该给多少豆子。
安原县多的是要钱不要命的贫苦老百姓，他们心中有了这个主意，很快就付诸实行了，居然把自家孩子趁着去狸猫祭礼时丢在庙中，随后跟着众人下了山。
不过几天后，等那狸猫子返回，果然拉着人头大的盒子，里面可见拳头大的狗头金，亮闪闪、黄澄澄，喜人得很。
玉屏镇百姓就此知道，献祭活人会换得更多黄金，人都有贪心私情，他们既想要狗头金，又不想献祭自家孩子，那可怎么办？
那自然是死道友不死贫道，献祭别人家的孩子！
一来而去，这些贪蠹之人居然打起了贫苦百姓的主意，若是平白无故叫人家的孩子去献祭，人家还不得跟你玩儿命啊，想把孩子给出去那是万难，保不准白刀子进红刀子出。
这些贪蠹客不敢如此冒险，只能在背地里使孬主意，他们开始贿赂玉瓶镇的族老，由长老重新确定狸仙祭礼的仪式，在祭品中除了规定的六畜外，另外又加了一对童男女。
族老本就是以前的豪强乡绅，有钱分的事情自然也愿意干，在他们的默认下，狸神祭礼献祭童男女成了固定民俗。
哪怕百姓再不愿意干，也得捏着鼻子认栽，这些士绅都是在玉瓶镇附近有钱有势的，你要是敢不同意，不用等到献祭礼，立马就会被整得家破人亡，是以如此，在每年献祭典礼前，几大族老会在这些贪蠹客的劝说下，把所有未过十岁的孩子都召集起来，以抓阄的方式，来确定金童玉女的人选。
这里就产生了新的问题！
如果玉瓶古镇连带周边村子的孩子都参加，万一选中了这些族老的亲戚怎么办，哪怕选中的不是他们的亲戚，如果也是有钱有势的地主，那人家也肯把孩子献出去？
要不说这些贪蠹客鸡贼呢！
他们一开始用抓阄仪式，就是为了能暗箱操作，等抓阄的那几日，富户豪绅们大多会来贿赂族老，既然是要求情通融，那必是要出血的，白花花的银子给出去，他们孩子的命也就保住了。
这族老会把给了银子的富户造册，放在黑漆屋子里，等抓阄当日会有人守在出口，只要是个孩子来抓阄，为了确定身份会唱身份名讳，若唱和的身份与名册对的上，那就会被塞进去一颗黄锻球，保证他们不会被选上。