民国诡闻实录

作者:漆奥峤

听说,他一直都想重修大佛殿和九层楼,只是一直募集不到银两来动工,早年时,曾有个探险家斯坦赫因,找他买过两回经书,也承诺过要为他捐赠银两重修楼阁,只是,此后就一直没再来过,想想也成了空话。

徐侠客在那待了整整一个月,王道士和他谈了很多,说的最多的一件事就是后悔,当年他发现藏经窟时把经书好好保管了十几年,没想到前朝官府知道这些经书有名,派人来不是保护经文,而是千方百计巧取豪夺。

如果是这样,还不如一开始就不发现藏经窟,这样,这些经文也就免遭劫掠。

临走时,徐侠客把身上的钱留给王道士,自己一个人又从河西返回西北,走到陇西时,发现陇南县出现活死人,当地乡勇正在捕杀活尸,他决定先放弃从陇南商道入蜀,而是和这些乡勇作伴走进阴坪古道查探情况。

等他们走到阴坪野山深处时,可见无数活尸在山间游荡,只是这些尸体很怕人,面对人时多躲避,到了夜晚却又变得十分凶残,追着活人撕咬,准确来说,他只是走了阴坪古道一段路,很快就借由其他古道进入陇南商道回到蜀中。

跌跌撞撞,在两个月后,一直在蜀地修整,这才和他们再次见面!

“哎,我还没问你们呢,你们不是回奉天了吗?”

徐侠客说完眼神好奇看向众人。

长话短说,岳观潮把他们离开西京,以及再到川蜀发生的事情简单告知,徐侠客听完目光越加冷峻:“照你们的意思,这些是跟巫神遗民有关!”

“对,我们怀疑是巫神遗民在操纵傩神教做事,只是不知道这些人到底有什么目的。”

宋思媛对此确实一无所知,到目前为止,连阴坪巫境在哪里都不知道,光是江油古镇百姓被下蛊,就足够他们应付的了,她语气焦急说道:“对了,你和尸体有过接触,你知不知道尸体怎么会复活?他们当作是活人?还是说有了灵魂?又或者说是中了蛊术。”

他们站在高塔上看到的只是远景,至于活尸是如何复活的,至今一无所知,光是从丘老板的照片,也无法去判定复活的原因,在她看来最有可能的情况,要么是中蛊,要么就是被什么东西给寄生了。

徐侠客思索片刻,脸色变得神秘:“我在阴坪时,曾经也好奇尸体复活之谜,帮着乡勇捕杀活尸时,还尝试过给这些活尸治病,我发现活尸身上似乎是有某种蛊虫,只是不知道那是什么虫,遍布全身覆盖在关节上,可以支持尸体行走,想要彻底消灭就要焚烧掉,或者是砍掉脑袋,料想蛊母从藏在脑袋里。”

徐侠客说完,蓝如灵拿出山泉水里的东西递给徐侠客:“是不是这个东西?”

“不是!”

徐侠客摇摇头:“那些蛊虫没有那么小,多钻进肌肉里,要撕开肌肉才能发现,有点类似于红色蚕虫,被剥离出来后,放进水里反而游得更欢了,只有撒上石灰粉才会死亡。”

“这就奇怪了,我得回去翻翻我娘留下来的傩蛊百术,也许她记载的有这个东西。”

“这件事和任大姐有关,也和你的病有关,朋友有难怎么能见死不救,这件事我帮定了,过几天就是接阴神的仪式,也会有傩神教众,我们到那时看看傩神教想做什么再说。”

“明天就先去江油古镇后山看看,如果真的有蛊虫,你们的猜测就成真了。”

话到这里,徐侠客已经决定要帮忙,他走到大殿里跟白重阳告别后,和岳观潮他们回到客栈。

一入客栈,蓝如灵立马钻进她们的客房,拿出《傩蛊百术》研究起来。

这本书按照蓝如灵的话说,是她阿娘总结出的害人之法,倒不是为了让她害人,更多的意思是让她明白,害人之心不可有,防人之心不可无,蓝如灵从小到大所学都是医蛊术,但凡涉及害人的东西,蓝青屏也都谨慎又小心才会教给她。

这样做有其原因:一来毒蛊不受控制很容易反噬自己,二来也是不希望蓝如灵沾染恶蛊,养成古怪刁钻的性格。

不论医蛊恶蛊都是蛊术,蓝青屏临走时,索性把害人的蛊术编写为《傩蛊百术》,叫蓝如灵好好收藏。

眼下,蓝如灵分辨不出那蛊虫,却又觉得蛊虫害人大概会被归为恶蛊,翻开这本书仔细看起来。

书籍十来年不看,有些页面已经黏在一起,分开后,已经见墨迹有些晕染,飘出一股浓郁的陈年书香,大概用的纸是好纸,才能保存到现在。

岳观潮他们坐在桌子另外一遍,焦急等待着结果,徐侠客站在栏杆边,盯着古镇的精巧民居。

“找到了!”

众人见蓝如灵找到蛊虫的记载,神色振奋聚集过去。

“螣尸蛊。”

螣尸蛊,为上古巫傩十二毒蛊之一,无论是活人还是死人,只要中了螣尸蛊,就会变得畏光惧热,喜阴喜凉,同时嗜血残忍,杀活物往往不是为了吃喝,只是要发泄虫蛊戾气。

中蛊之人喜欢在夜间游荡,攻击他人,到了白天,因为阳光和热度会变得迟钝,碰到活人只能躲开以求自保,若天气太热,就会自己从宿主身上逃进土壤,等待下一次寄生。

这些蛊虫脱出宿主后,会在温度适合的地方休眠,等到寻找新宿主后再逐渐苏醒,沿着人的皮肤进入脑中,然后在宿主身体里繁殖到一定数量,成功占据全身时,脑中的蛊虫就会化为蛊母,操纵着尸体在外游荡。

传闻,这种毒虫来自于巫傩七十二洞,这是蜀地氏族部落时代的毒虫,用于应对中原对西南蛊民的战争,因巫傩蛊民人数太少,蛊民的祖先这才研究出螣尸蛊,用来抗衡中原的王者之师。

这也意味着,这些蛊虫是可以被操纵的,有些蛊师可以利用玉笛来操纵蛊尸作战,以一当十,所向披靡。

“这种蛊术,怎么感觉好像我们见到的壁画啊?”

宋思媛意识到不对劲儿,拿出背包取出他们在墓中看到的壁画,展示在众人面前。

听说,他一直都想重修大佛殿和九层楼,只是一直募集不到银两来动工,早年时,曾有个探险家斯坦赫因,找他买过两回经书,也承诺过要为他捐赠银两重修楼阁,只是,此后就一直没再来过,想想也成了空话。

徐侠客在那待了整整一个月,王道士和他谈了很多,说的最多的一件事就是后悔,当年他发现藏经窟时把经书好好保管了十几年,没想到前朝官府知道这些经书有名,派人来不是保护经文,而是千方百计巧取豪夺。

如果是这样,还不如一开始就不发现藏经窟,这样,这些经文也就免遭劫掠。

临走时,徐侠客把身上的钱留给王道士,自己一个人又从河西返回西北,走到陇西时,发现陇南县出现活死人,当地乡勇正在捕杀活尸,他决定先放弃从陇南商道入蜀,而是和这些乡勇作伴走进阴坪古道查探情况。

等他们走到阴坪野山深处时,可见无数活尸在山间游荡,只是这些尸体很怕人,面对人时多躲避,到了夜晚却又变得十分凶残,追着活人撕咬,准确来说,他只是走了阴坪古道一段路,很快就借由其他古道进入陇南商道回到蜀中。

跌跌撞撞,在两个月后,一直在蜀地修整,这才和他们再次见面!

“哎,我还没问你们呢,你们不是回奉天了吗?”

徐侠客说完眼神好奇看向众人。

长话短说,岳观潮把他们离开西京,以及再到川蜀发生的事情简单告知,徐侠客听完目光越加冷峻:“照你们的意思,这些是跟巫神遗民有关!”

“对,我们怀疑是巫神遗民在操纵傩神教做事,只是不知道这些人到底有什么目的。”

宋思媛对此确实一无所知,到目前为止,连阴坪巫境在哪里都不知道,光是江油古镇百姓被下蛊,就足够他们应付的了,她语气焦急说道:“对了,你和尸体有过接触,你知不知道尸体怎么会复活?他们当作是活人?还是说有了灵魂?又或者说是中了蛊术。”

他们站在高塔上看到的只是远景,至于活尸是如何复活的,至今一无所知,光是从丘老板的照片,也无法去判定复活的原因,在她看来最有可能的情况,要么是中蛊,要么就是被什么东西给寄生了。

徐侠客思索片刻,脸色变得神秘:“我在阴坪时,曾经也好奇尸体复活之谜,帮着乡勇捕杀活尸时,还尝试过给这些活尸治病,我发现活尸身上似乎是有某种蛊虫,只是不知道那是什么虫,遍布全身覆盖在关节上,可以支持尸体行走,想要彻底消灭就要焚烧掉,或者是砍掉脑袋,料想蛊母从藏在脑袋里。”

徐侠客说完,蓝如灵拿出山泉水里的东西递给徐侠客:“是不是这个东西?”

“不是!”

徐侠客摇摇头:“那些蛊虫没有那么小,多钻进肌肉里,要撕开肌肉才能发现,有点类似于红色蚕虫,被剥离出来后,放进水里反而游得更欢了,只有撒上石灰粉才会死亡。”

“这就奇怪了,我得回去翻翻我娘留下来的傩蛊百术,也许她记载的有这个东西。”

“这件事和任大姐有关,也和你的病有关,朋友有难怎么能见死不救,这件事我帮定了,过几天就是接阴神的仪式,也会有傩神教众,我们到那时看看傩神教想做什么再说。”

“明天就先去江油古镇后山看看,如果真的有蛊虫,你们的猜测就成真了。”

话到这里,徐侠客已经决定要帮忙,他走到大殿里跟白重阳告别后,和岳观潮他们回到客栈。

一入客栈,蓝如灵立马钻进她们的客房,拿出《傩蛊百术》研究起来。

这本书按照蓝如灵的话说,是她阿娘总结出的害人之法,倒不是为了让她害人,更多的意思是让她明白,害人之心不可有,防人之心不可无,蓝如灵从小到大所学都是医蛊术,但凡涉及害人的东西,蓝青屏也都谨慎又小心才会教给她。

这样做有其原因:一来毒蛊不受控制很容易反噬自己,二来也是不希望蓝如灵沾染恶蛊,养成古怪刁钻的性格。

不论医蛊恶蛊都是蛊术,蓝青屏临走时,索性把害人的蛊术编写为《傩蛊百术》,叫蓝如灵好好收藏。

眼下,蓝如灵分辨不出那蛊虫,却又觉得蛊虫害人大概会被归为恶蛊,翻开这本书仔细看起来。

书籍十来年不看,有些页面已经黏在一起,分开后,已经见墨迹有些晕染,飘出一股浓郁的陈年书香,大概用的纸是好纸,才能保存到现在。

岳观潮他们坐在桌子另外一遍,焦急等待着结果,徐侠客站在栏杆边,盯着古镇的精巧民居。

“找到了!”

众人见蓝如灵找到蛊虫的记载,神色振奋聚集过去。

“螣尸蛊。”

螣尸蛊,为上古巫傩十二毒蛊之一,无论是活人还是死人,只要中了螣尸蛊,就会变得畏光惧热,喜阴喜凉,同时嗜血残忍,杀活物往往不是为了吃喝,只是要发泄虫蛊戾气。

中蛊之人喜欢在夜间游荡,攻击他人,到了白天,因为阳光和热度会变得迟钝,碰到活人只能躲开以求自保,若天气太热,就会自己从宿主身上逃进土壤,等待下一次寄生。

这些蛊虫脱出宿主后,会在温度适合的地方休眠,等到寻找新宿主后再逐渐苏醒,沿着人的皮肤进入脑中,然后在宿主身体里繁殖到一定数量,成功占据全身时,脑中的蛊虫就会化为蛊母,操纵着尸体在外游荡。

传闻,这种毒虫来自于巫傩七十二洞,这是蜀地氏族部落时代的毒虫,用于应对中原对西南蛊民的战争,因巫傩蛊民人数太少,蛊民的祖先这才研究出螣尸蛊,用来抗衡中原的王者之师。

这也意味着,这些蛊虫是可以被操纵的,有些蛊师可以利用玉笛来操纵蛊尸作战,以一当十,所向披靡。

“这种蛊术,怎么感觉好像我们见到的壁画啊?”

宋思媛意识到不对劲儿,拿出背包取出他们在墓中看到的壁画,展示在众人面前。