综合来看，皮人虽说身体没有性征，五官倒是柔和，更接近女性，面色煞白、脸带腮红、细长眉毛飞入鬓角，可见唇珠绛红，眉心红丹，那头顶戴着九枝树冠，小型金乌点缀枝条，盈盈颤动，流苏精美。
这些皮人整齐划一，似乎站在树冠下直勾勾盯着他们，无论是什么东西，众人看着总是不太舒服。
“怎么总感觉这些东西不正常？”
岳观潮看到最后，越看越觉得身上炸起汗毛，不看这些东西的五官，倒是立马会恢复正常。
宋思媛拿手电照着石像，解释道：“这些人像的五官都做了扭曲形变，虽说依旧是眼耳口鼻，却好像是从不同的人身上拼凑而来，哪怕勉强杂糅在一起，也只觉得突兀不合适。”
“人看到这样的五官，脑中会本能排斥这样的形象，同时，神像却又把这些突兀五官组合成浑然一体的脸，人的大脑见到这张突兀却完整的脸，只会越看越恐怖，这就好像人照镜子，照的时间越长越会觉得那张脸不是自己，产生一种难以言说的不适感。”
“实际上，只是利用心理造出的矛盾协调图像。”
宋思媛说完，看向乌弥封：“乌老伯，这些神像无论是什么东西，至少用的都是同一张扭曲面容？”
宋思媛刚才就发现，无论是面具、铜像还是石像，用的都是同一张面孔，哪怕面孔是伪造拼接的，至少代表这张面孔背后，一定对祭坛和巫神来说，具有某些特殊意义。
“我也没见过祭坛，对这里还真的不熟悉，只知道祭坛里的东西，是古巫神国时期传下来的神像。”
乌玄羽听着大伯的话，眼中闪过异色，似有所悟解释道：“乌都阿姆说过，传说蚩尤曾经短暂来往镜象世界，他所看到的那些未知的神祇，就是这种奇怪形象，后来，他就把这种形象画在图腾上，也用于制作面具。”
“到了其后数千年，巫神国分化出各类部族，面具和图腾逐渐繁杂，唯有牛角被保存下来，形成一脉相承的特色，这里的面具，最接近古巫神国最初的形象，大概，是蚩尤感应到的那些镜象世界的东西。”
小魔女这番话，说得岳观潮对面具好奇起来：“难道，镜象时空的神明，都长成了这种模样？那这跟人相差太大了吧，再怎么奇怪，也不会长成这样吧。”
宋思媛看着这个雕像，说道：“我记得蓝嬢嬢说过，人间的某些影像实际上是镜象时空的未知物在现实时空的投影，那样的话，这些诡异神像，会不会也是经过扭曲的影像，就好像被缝补起来的五官，只是蚩尤眼中的样子，而非它们就长这个样？”
乌玄羽点点头：“你说的也有可能，镜象空间到现在为止，还没有人能了解透彻，你说的这些确实有可能，也许，蚩尤当时看到的不止一个形象，把他们拼凑起来才形成了如今的诡异样貌，这样也说得过去。”
“如果神像是古神明，那这些皮人又是什么，不会也是蚩尤按照镜象神明形象拼凑的吧！”
徐侠客看向这些皮人，祭坛或者墓葬里的纸俑形象多少带有灵异色彩，多是用来惊吓外来者，或者是起到侍奉主人的作用，她们全都吊在树冠下，意思似乎正在往这些方向靠拢。
乌玄羽对这个再熟悉不过了，继续解释道：“这是巫岘天女，类似于汉地神明周围撒花瓣奏仙乐的香音神，以及佛教供奉花果的乾达婆，专门用来侍奉古神，大多数神殿都有这些形象，是侍奉神明的灵体，我们通常是称呼她们为山鬼。”
“山鬼？”
宋思媛好奇起来。
乌玄羽煞有其事点点头：“对，就是屈原的《九歌》中的山鬼，巫岘鬼神不分，山鬼其实就是山神，负责山林的堆砌错落、草木催发，巫神国的十二神中，山巫其实就是山鬼，只不过山巫更为崇高，是所有山神之主。”
“山巫会将在森林中迷路的魂魄召为山鬼，用来侍奉古神，后来，山鬼就成为巫岘天女，出现在祭祀场合，不仅仅会用于雕像、神画，在巫神国各大祭祀典礼上，也会有女祭祀扮的山鬼。”
“这里的山鬼，戴的就是巫神国的金树花冠，确实是起到供奉作用。”
“继续往前走吧，我们得去神龛里看看。”
岳观潮他们绕过诡异石像，走到花坛尽头的广场，来到中心神龛前。
这座神龛的造型，相当于巫神祭坛的缩小版，跟个车轿同等大小，八边形祭台垒砌攒尖绿瓦顶，上有金鸱熠熠闪光。
神龛帷幕重叠，里面影影绰绰，似乎坐着一个人，岳观潮打着手电照向帷幕，灯光漫散到金纱帘子上，辉映出一片璀璨光芒，连带着纱帘后的神像都被照亮，透过纱帘孔洞，散射无数细小光斑。
他小心翼翼掀开帘子，帘子中坐着的即是巫神的塑像。
前面说过，巫神其实就是蚩尤的脑袋加上杜芦的身体，他们眼前出现的人像确实如此。
整个神像都穿着略修身的宽袖大裳，这衣服绿袍在外，隐约出现红衫内衬，领口白绸衫子收紧领口，下摆略微蓬松，腰部用革带收拢出挺拔身形，两个袖子极其宽大，几乎已经长及脚面。
最外面的绿色长袍绣起七十二寨图腾，这些图腾用五色石珠堆砌造型，再用金丝银线穿织石头织造出图案，浮凸满绣，厚重立体，贴在身上直接勾勒出挺拔身材。
仔细往上看，就能看到挺拔身体上，拼接着还算合适的脑袋，这脑袋戴着他们见到的异族面具，鬼面峥嵘，牛角恐怖，颜彩漆色涂满面具，如同罗刹鬼魅，迷离诡谲。
再其后，神像头发乌黑油亮，可见发丝根根分明，垂泄如瀑落下肩膀，脑后开始出现护法灵光，一双眼睛如镶星辰尤其深邃有神，手部戴着金质的骷髅护臂，双手如同端笏似的握住长柄刀剑，站立如松定在神龛中。
综合来看，皮人虽说身体没有性征，五官倒是柔和，更接近女性，面色煞白、脸带腮红、细长眉毛飞入鬓角，可见唇珠绛红，眉心红丹，那头顶戴着九枝树冠，小型金乌点缀枝条，盈盈颤动，流苏精美。
这些皮人整齐划一，似乎站在树冠下直勾勾盯着他们，无论是什么东西，众人看着总是不太舒服。
“怎么总感觉这些东西不正常？”
岳观潮看到最后，越看越觉得身上炸起汗毛，不看这些东西的五官，倒是立马会恢复正常。
宋思媛拿手电照着石像，解释道：“这些人像的五官都做了扭曲形变，虽说依旧是眼耳口鼻，却好像是从不同的人身上拼凑而来，哪怕勉强杂糅在一起，也只觉得突兀不合适。”
“人看到这样的五官，脑中会本能排斥这样的形象，同时，神像却又把这些突兀五官组合成浑然一体的脸，人的大脑见到这张突兀却完整的脸，只会越看越恐怖，这就好像人照镜子，照的时间越长越会觉得那张脸不是自己，产生一种难以言说的不适感。”
“实际上，只是利用心理造出的矛盾协调图像。”
宋思媛说完，看向乌弥封：“乌老伯，这些神像无论是什么东西，至少用的都是同一张扭曲面容？”
宋思媛刚才就发现，无论是面具、铜像还是石像，用的都是同一张面孔，哪怕面孔是伪造拼接的，至少代表这张面孔背后，一定对祭坛和巫神来说，具有某些特殊意义。
“我也没见过祭坛，对这里还真的不熟悉，只知道祭坛里的东西，是古巫神国时期传下来的神像。”
乌玄羽听着大伯的话，眼中闪过异色，似有所悟解释道：“乌都阿姆说过，传说蚩尤曾经短暂来往镜象世界，他所看到的那些未知的神祇，就是这种奇怪形象，后来，他就把这种形象画在图腾上，也用于制作面具。”
“到了其后数千年，巫神国分化出各类部族，面具和图腾逐渐繁杂，唯有牛角被保存下来，形成一脉相承的特色，这里的面具，最接近古巫神国最初的形象，大概，是蚩尤感应到的那些镜象世界的东西。”
小魔女这番话，说得岳观潮对面具好奇起来：“难道，镜象时空的神明，都长成了这种模样？那这跟人相差太大了吧，再怎么奇怪，也不会长成这样吧。”
宋思媛看着这个雕像，说道：“我记得蓝嬢嬢说过，人间的某些影像实际上是镜象时空的未知物在现实时空的投影，那样的话，这些诡异神像，会不会也是经过扭曲的影像，就好像被缝补起来的五官，只是蚩尤眼中的样子，而非它们就长这个样？”
乌玄羽点点头：“你说的也有可能，镜象空间到现在为止，还没有人能了解透彻，你说的这些确实有可能，也许，蚩尤当时看到的不止一个形象，把他们拼凑起来才形成了如今的诡异样貌，这样也说得过去。”
“如果神像是古神明，那这些皮人又是什么，不会也是蚩尤按照镜象神明形象拼凑的吧！”
徐侠客看向这些皮人，祭坛或者墓葬里的纸俑形象多少带有灵异色彩，多是用来惊吓外来者，或者是起到侍奉主人的作用，她们全都吊在树冠下，意思似乎正在往这些方向靠拢。
乌玄羽对这个再熟悉不过了，继续解释道：“这是巫岘天女，类似于汉地神明周围撒花瓣奏仙乐的香音神，以及佛教供奉花果的乾达婆，专门用来侍奉古神，大多数神殿都有这些形象，是侍奉神明的灵体，我们通常是称呼她们为山鬼。”
“山鬼？”
宋思媛好奇起来。
乌玄羽煞有其事点点头：“对，就是屈原的《九歌》中的山鬼，巫岘鬼神不分，山鬼其实就是山神，负责山林的堆砌错落、草木催发，巫神国的十二神中，山巫其实就是山鬼，只不过山巫更为崇高，是所有山神之主。”
“山巫会将在森林中迷路的魂魄召为山鬼，用来侍奉古神，后来，山鬼就成为巫岘天女，出现在祭祀场合，不仅仅会用于雕像、神画，在巫神国各大祭祀典礼上，也会有女祭祀扮的山鬼。”
“这里的山鬼，戴的就是巫神国的金树花冠，确实是起到供奉作用。”
“继续往前走吧，我们得去神龛里看看。”
岳观潮他们绕过诡异石像，走到花坛尽头的广场，来到中心神龛前。
这座神龛的造型，相当于巫神祭坛的缩小版，跟个车轿同等大小，八边形祭台垒砌攒尖绿瓦顶，上有金鸱熠熠闪光。
神龛帷幕重叠，里面影影绰绰，似乎坐着一个人，岳观潮打着手电照向帷幕，灯光漫散到金纱帘子上，辉映出一片璀璨光芒，连带着纱帘后的神像都被照亮，透过纱帘孔洞，散射无数细小光斑。
他小心翼翼掀开帘子，帘子中坐着的即是巫神的塑像。
前面说过，巫神其实就是蚩尤的脑袋加上杜芦的身体，他们眼前出现的人像确实如此。
整个神像都穿着略修身的宽袖大裳，这衣服绿袍在外，隐约出现红衫内衬，领口白绸衫子收紧领口，下摆略微蓬松，腰部用革带收拢出挺拔身形，两个袖子极其宽大，几乎已经长及脚面。
最外面的绿色长袍绣起七十二寨图腾，这些图腾用五色石珠堆砌造型，再用金丝银线穿织石头织造出图案，浮凸满绣，厚重立体，贴在身上直接勾勒出挺拔身材。
仔细往上看，就能看到挺拔身体上，拼接着还算合适的脑袋，这脑袋戴着他们见到的异族面具，鬼面峥嵘，牛角恐怖，颜彩漆色涂满面具，如同罗刹鬼魅，迷离诡谲。
再其后，神像头发乌黑油亮，可见发丝根根分明，垂泄如瀑落下肩膀，脑后开始出现护法灵光，一双眼睛如镶星辰尤其深邃有神，手部戴着金质的骷髅护臂，双手如同端笏似的握住长柄刀剑，站立如松定在神龛中。