民国诡闻实录

作者:漆奥峤

岳观潮看着翻译出来的文字,摇摇头。

宋思媛反驳道:“话也不是这么说的,一口气吃不成胖子,如果我们不解读这些古文,也不会知道原来这些谚语是鬼方人留下的线索,至少我们现在知道了,石像被鬼方人改造过,成了某些特殊机关。”

眼下,某些困扰在众人心中的疑问,这块石像确实给出了答案。

他们以前就猜测,这些怪异现象,都是鬼方人来了之后造出诡异环境引起的,当时只是苦于没有证据,也只能停留在猜测阶段,石像的眼球和鬼方古文,将鬼方人改造神农架环境的现实板上钉钉,几乎不存在任何疑点了。

那也就是说,神农十大怪确实是鬼方人造出的诡异环境,同时,他们也把这些环境写进了石像眼球,此后,这些鬼方古文经历相当长的历史进程,逐渐被当地的百姓传唱,谣传为谚语和俗语保留下来,以此证明了鬼方人确实存在。

这也意味着,只要能猜透这十大怪隐藏着的秘密,这就能掌握进入鬼方异界的法子。

徐侠客耸耸肩说道:“可这些东西我们早就知道了,以前都领悟不了其中蹊跷,现在不也照样毫无办法?”

小道士所说确实不错,谚语俗话被当地百姓口耳言传,经历数千年流传,不知道变了多少个版本,就连当初的格律都被改变了不少,想要从里面得到消息难之又难。

换句话说,他们寻找的鬼方异界,此刻已然陷入僵局。

“查查另外一个眼球,也许,另外一个眼球有东西呢。”

宋思媛换到另外一个眼球,打起手电仔细观察,眼前一亮:“刚才,我两只眼睛都看过,这一只眼睛里没什么文字,现在出现了细长眼睛,它们组成长短不一的横线,横竖成排,完全没什么规律可循。”

“长短横线?”

徐侠客眼前一亮,走进眼球的位置,盯着眼核上的图纹,这些眼睛最大也就米粒大小,细长形态接近凤目,全都是横行排列,拼凑成最基本的长横和短横,同时,这些长横和短横或是单独一行,或是并列一行,组成无规律的阵列。

他仔细观察这些眼形图纹,确定是自己所想,朝她解释道:“我大概明白了,这是用眼睛组成的八卦卦象。”

随后,小道士拿起宋思媛的笔记本,在纸上画出这些图纹最基本的组成单位,细长眼睛横向成行,是为长横,长横中间减去两个眼睛,空出位置,是为短横,其中,长横单独一行,短横多是并列一行,两者由此组成基本单位,不断变换次序组成横竖成行的阵列,看起来,比之鬼方文还要难懂。

“八卦卦象不是这样的吧?”

宋思媛这半年也不是没接触过卦象,从来没见过这么奇怪的卦象,看他们的样子就好像摩斯电码,完全不可读懂。

徐侠客摆摆手反驳道:“你们理解的那叫八卦盘,是按照八卦的原理造出的东西,目的是要你们看懂是什么卦象,不代表任何意义,我师父说过,道生一,一生二,二生三,三生万物,天下万物都能用八卦解释,在这万事万物中,最简单的就是八卦盘了,最难的,恰恰是这看起来不像八卦的东西。”

“大到天象星宿、寝殿园林,陵墓坟茔,山川河流,小到蛛网蚁穴、兽巢禽窝、饮食用具,没有门道基本上看不出八卦的痕迹,但若有门道,就可以撕开层叠迷雾,看清这森罗万象背后,所蕴含的纯粹的道。”

“你们看!”

他拿起画好的长短横展示给众人:“在八卦思想中,一长横为阳,两短横为阴,那么,代表极阳的乾卦就是三行长横,代表极阴的坤卦,就是三行短横,这些长短横的变化,逐渐衍生出乾(?)、坎(?)、艮(?)、震(?)、巽(?)、离(?)、坤(?)、兑(?)这八个卦象。”

“那徐道长你,看得懂这些东西吗?”岳观潮眯起眼睛。

徐侠客拍起胸脯:“看是看得懂,但是我得把所有图腾给抄下来慢慢研究,一时半会是没办法知道这到底是什么。”

既然小道士能看懂,众人也算是吃了颗定心丸,鬼方宗叫匠人把这些图纹全给誊抄下来回到地面。

徐侠客作为游方居士,曾经又受教于冲虚天师观,解开八卦还是不难的,只消半个时辰就已经有了眉目。

他拿起誊抄的图纹说道:“这些卦象中,存在很多个伪卦,意思是完全没有任何意义的卦象,把这些伪卦除去后,我大概是已经找出卦象中要告诉我们的意思了。”

徐侠客展示出自己画出的卦象,同时,也把这些谚语誊抄下来,跟他找出的真实卦象做了下对应,展示给众人:

进山迷路无踪迹(空卦),野岭深峡遇野人(空卦),日盛月衰涨潮汐(乾天),盛夏洞窟结冰川(离火),怪异牲畜盘地走(坤地),箭竹搭起无主窝(巽风),冷暖洞里泾渭明(坎水),鬼市山蜃迷人眼(兑泽),石屋养得神头鸡(垦山),柱林鬼语鸣不休(震雷)。

岳观潮仔细盯着卦象和谚语的对照图腾,好奇问道:“你怎么知道前两句是空卦。”

徐侠客解释道:“那这可就得好好说道说道了,这八卦对应天地泽火、雷风水山八个自然元素,同时,也对应金木水火土五行元素,进山迷路无踪迹,野岭深峡遇野人,进山、野岭都是形容自然元素的山,也是五行元素的土,连续两个卦象都相同,说明只是空卦,意思是提醒解读者,往这两句以后寻找线索。”

他顿了顿,脸色严肃起来:“剩余的俗语刚好是八句,对应着八个不同的自然元素,比如日盛月衰涨潮汐这句,日月居于天中,是天象的显现,日月的变化使得潮汐发生涨落,由天象的变化引来潮汐的改变,这一俗语描述的主体是日月,其实也就是在说天,在八卦中,乾卦对应天象……”

至于其他的俗语,也照样可以在八卦、八自然元素中找到对应!

盛夏洞窟结冰川(离火),二十四节气可以均分在八卦中,每一卦都有对应的节气,离卦对应的正是夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露,离卦其实代表的就是夏季,这一句中的盛夏指的是大暑,对应的是离卦火象。

怪异牲畜盘地走(坤地),万物有其基本的运动格律,牲畜奔跑于地上,觅食捕猎,禽鸟飞于天上,翱翔天际,这句话的意思是奇怪的野兽奔跑于地面,对应的是坤卦地象。

箭竹搭起无主窝(巽风),竹为草本,草本就是木,金木水火土中,木对应的卦象是震和巽,在震和巽卦象中,震卦往往与雷有关。

按照排除法可以排除震卦,那么,剩下的就是巽卦,此卦对应风象,风象和竹子看似没有关系,实则大有联系,竹子厚积薄发,先在土壤被扎根数月,往往在冒出头的一个月内,迎风见长,疯狂冒叶,若说竹子长得比较快,一定要与迎风长有关,这一句俗语正对应巽卦风象。

冷暖洞里泾渭明(坎水),冷暖、泾渭,这些都是形容水的词语,泾渭一词更是指明了与河有关,同时出现冷暖和泾渭的描述,这已经属于双重强调,可以确定,这句俗语对应坎卦水象。

鬼市山蜃迷人眼(兑泽),山蜃指的是海市蜃楼,这是海洋属性很强的词,在古代海洋等于大泽,云梦泽其实就是云梦海,那么,泽就是海,海上生雾气,相叠出幻觉,正好对应兑卦泽象。

石屋养得神头鸡(垦山),石头属土,已经是很明显的暗示,这一句代表垦卦山象。

柱林鬼语鸣不休(震雷),当时,谭雁邱他们凿开鬼语林后,可见石头中夹杂柱金石,这就是柱生金石,整句话的意思也是金石之中鬼语永不停歇,在这八句俗语中,真正代表声音的,也唯有震卦,这一句俗语对应的必定是震卦雷象。

洋洋洒洒,林林总总,徐侠客说得唾沫横飞,将自己对卦象的理解,跟众人解释一遍,岳观潮仔细琢磨他的话,还真就是这么个解法。

宋思媛随后拿出神农架的舆图,圈出十大怪具体发生的地点,将徐侠客解出的卦象一一对应,这些奇特地貌果真对应这些不同卦象,分布在神农峰身后的深山中,尽管组成的图形并不规整,八个地点连成线段时,还是能看出是个奇怪的八卦盘。

尽管事实就在眼前,岳观潮心中还是有些疑问不吐不快:“那个时代,鬼方人难度就已经掌握八卦的用法了?”

宋思媛解释道:“八卦在伏羲时代就已经产生,归藏易和连山易都产生于更早的时代,周易反倒是易书的最后版本,鬼方人既然拥有天眼,也许曾经短暂接触过那个镜象世界,利用八卦造成空间的扭曲,刚好可以形成巨大迷宫,用来保护他们。”

岳观潮看着翻译出来的文字,摇摇头。

宋思媛反驳道:“话也不是这么说的,一口气吃不成胖子,如果我们不解读这些古文,也不会知道原来这些谚语是鬼方人留下的线索,至少我们现在知道了,石像被鬼方人改造过,成了某些特殊机关。”

眼下,某些困扰在众人心中的疑问,这块石像确实给出了答案。

他们以前就猜测,这些怪异现象,都是鬼方人来了之后造出诡异环境引起的,当时只是苦于没有证据,也只能停留在猜测阶段,石像的眼球和鬼方古文,将鬼方人改造神农架环境的现实板上钉钉,几乎不存在任何疑点了。

那也就是说,神农十大怪确实是鬼方人造出的诡异环境,同时,他们也把这些环境写进了石像眼球,此后,这些鬼方古文经历相当长的历史进程,逐渐被当地的百姓传唱,谣传为谚语和俗语保留下来,以此证明了鬼方人确实存在。

这也意味着,只要能猜透这十大怪隐藏着的秘密,这就能掌握进入鬼方异界的法子。

徐侠客耸耸肩说道:“可这些东西我们早就知道了,以前都领悟不了其中蹊跷,现在不也照样毫无办法?”

小道士所说确实不错,谚语俗话被当地百姓口耳言传,经历数千年流传,不知道变了多少个版本,就连当初的格律都被改变了不少,想要从里面得到消息难之又难。

换句话说,他们寻找的鬼方异界,此刻已然陷入僵局。

“查查另外一个眼球,也许,另外一个眼球有东西呢。”

宋思媛换到另外一个眼球,打起手电仔细观察,眼前一亮:“刚才,我两只眼睛都看过,这一只眼睛里没什么文字,现在出现了细长眼睛,它们组成长短不一的横线,横竖成排,完全没什么规律可循。”

“长短横线?”

徐侠客眼前一亮,走进眼球的位置,盯着眼核上的图纹,这些眼睛最大也就米粒大小,细长形态接近凤目,全都是横行排列,拼凑成最基本的长横和短横,同时,这些长横和短横或是单独一行,或是并列一行,组成无规律的阵列。

他仔细观察这些眼形图纹,确定是自己所想,朝她解释道:“我大概明白了,这是用眼睛组成的八卦卦象。”

随后,小道士拿起宋思媛的笔记本,在纸上画出这些图纹最基本的组成单位,细长眼睛横向成行,是为长横,长横中间减去两个眼睛,空出位置,是为短横,其中,长横单独一行,短横多是并列一行,两者由此组成基本单位,不断变换次序组成横竖成行的阵列,看起来,比之鬼方文还要难懂。

“八卦卦象不是这样的吧?”

宋思媛这半年也不是没接触过卦象,从来没见过这么奇怪的卦象,看他们的样子就好像摩斯电码,完全不可读懂。

徐侠客摆摆手反驳道:“你们理解的那叫八卦盘,是按照八卦的原理造出的东西,目的是要你们看懂是什么卦象,不代表任何意义,我师父说过,道生一,一生二,二生三,三生万物,天下万物都能用八卦解释,在这万事万物中,最简单的就是八卦盘了,最难的,恰恰是这看起来不像八卦的东西。”

“大到天象星宿、寝殿园林,陵墓坟茔,山川河流,小到蛛网蚁穴、兽巢禽窝、饮食用具,没有门道基本上看不出八卦的痕迹,但若有门道,就可以撕开层叠迷雾,看清这森罗万象背后,所蕴含的纯粹的道。”

“你们看!”

他拿起画好的长短横展示给众人:“在八卦思想中,一长横为阳,两短横为阴,那么,代表极阳的乾卦就是三行长横,代表极阴的坤卦,就是三行短横,这些长短横的变化,逐渐衍生出乾(?)、坎(?)、艮(?)、震(?)、巽(?)、离(?)、坤(?)、兑(?)这八个卦象。”

“那徐道长你,看得懂这些东西吗?”岳观潮眯起眼睛。

徐侠客拍起胸脯:“看是看得懂,但是我得把所有图腾给抄下来慢慢研究,一时半会是没办法知道这到底是什么。”

既然小道士能看懂,众人也算是吃了颗定心丸,鬼方宗叫匠人把这些图纹全给誊抄下来回到地面。

徐侠客作为游方居士,曾经又受教于冲虚天师观,解开八卦还是不难的,只消半个时辰就已经有了眉目。

他拿起誊抄的图纹说道:“这些卦象中,存在很多个伪卦,意思是完全没有任何意义的卦象,把这些伪卦除去后,我大概是已经找出卦象中要告诉我们的意思了。”

徐侠客展示出自己画出的卦象,同时,也把这些谚语誊抄下来,跟他找出的真实卦象做了下对应,展示给众人:

进山迷路无踪迹(空卦),野岭深峡遇野人(空卦),日盛月衰涨潮汐(乾天),盛夏洞窟结冰川(离火),怪异牲畜盘地走(坤地),箭竹搭起无主窝(巽风),冷暖洞里泾渭明(坎水),鬼市山蜃迷人眼(兑泽),石屋养得神头鸡(垦山),柱林鬼语鸣不休(震雷)。

岳观潮仔细盯着卦象和谚语的对照图腾,好奇问道:“你怎么知道前两句是空卦。”

徐侠客解释道:“那这可就得好好说道说道了,这八卦对应天地泽火、雷风水山八个自然元素,同时,也对应金木水火土五行元素,进山迷路无踪迹,野岭深峡遇野人,进山、野岭都是形容自然元素的山,也是五行元素的土,连续两个卦象都相同,说明只是空卦,意思是提醒解读者,往这两句以后寻找线索。”

他顿了顿,脸色严肃起来:“剩余的俗语刚好是八句,对应着八个不同的自然元素,比如日盛月衰涨潮汐这句,日月居于天中,是天象的显现,日月的变化使得潮汐发生涨落,由天象的变化引来潮汐的改变,这一俗语描述的主体是日月,其实也就是在说天,在八卦中,乾卦对应天象……”

至于其他的俗语,也照样可以在八卦、八自然元素中找到对应!

盛夏洞窟结冰川(离火),二十四节气可以均分在八卦中,每一卦都有对应的节气,离卦对应的正是夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露,离卦其实代表的就是夏季,这一句中的盛夏指的是大暑,对应的是离卦火象。

怪异牲畜盘地走(坤地),万物有其基本的运动格律,牲畜奔跑于地上,觅食捕猎,禽鸟飞于天上,翱翔天际,这句话的意思是奇怪的野兽奔跑于地面,对应的是坤卦地象。

箭竹搭起无主窝(巽风),竹为草本,草本就是木,金木水火土中,木对应的卦象是震和巽,在震和巽卦象中,震卦往往与雷有关。

按照排除法可以排除震卦,那么,剩下的就是巽卦,此卦对应风象,风象和竹子看似没有关系,实则大有联系,竹子厚积薄发,先在土壤被扎根数月,往往在冒出头的一个月内,迎风见长,疯狂冒叶,若说竹子长得比较快,一定要与迎风长有关,这一句俗语正对应巽卦风象。

冷暖洞里泾渭明(坎水),冷暖、泾渭,这些都是形容水的词语,泾渭一词更是指明了与河有关,同时出现冷暖和泾渭的描述,这已经属于双重强调,可以确定,这句俗语对应坎卦水象。

鬼市山蜃迷人眼(兑泽),山蜃指的是海市蜃楼,这是海洋属性很强的词,在古代海洋等于大泽,云梦泽其实就是云梦海,那么,泽就是海,海上生雾气,相叠出幻觉,正好对应兑卦泽象。

石屋养得神头鸡(垦山),石头属土,已经是很明显的暗示,这一句代表垦卦山象。

柱林鬼语鸣不休(震雷),当时,谭雁邱他们凿开鬼语林后,可见石头中夹杂柱金石,这就是柱生金石,整句话的意思也是金石之中鬼语永不停歇,在这八句俗语中,真正代表声音的,也唯有震卦,这一句俗语对应的必定是震卦雷象。

洋洋洒洒,林林总总,徐侠客说得唾沫横飞,将自己对卦象的理解,跟众人解释一遍,岳观潮仔细琢磨他的话,还真就是这么个解法。

宋思媛随后拿出神农架的舆图,圈出十大怪具体发生的地点,将徐侠客解出的卦象一一对应,这些奇特地貌果真对应这些不同卦象,分布在神农峰身后的深山中,尽管组成的图形并不规整,八个地点连成线段时,还是能看出是个奇怪的八卦盘。

尽管事实就在眼前,岳观潮心中还是有些疑问不吐不快:“那个时代,鬼方人难度就已经掌握八卦的用法了?”

宋思媛解释道:“八卦在伏羲时代就已经产生,归藏易和连山易都产生于更早的时代,周易反倒是易书的最后版本,鬼方人既然拥有天眼,也许曾经短暂接触过那个镜象世界,利用八卦造成空间的扭曲,刚好可以形成巨大迷宫,用来保护他们。”