大秦嫡长孙,打造万世强秦!

作者:潜水的三文鱼

兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用。

以上,便是墨家主张的十大核心思想。

墨家是一个很矛盾的学派,他们不但善于研究科学,还创立一套严谨的逻辑学。

所主张的十个核心思想,其中就有“天志”、“明鬼”。

天志的意思,就是墨家认为君主所犯的错误,要受到上天的惩罚。

明鬼即是墨家信奉鬼神存在,他们十分坚定地认为“不做亏心事不怕鬼敲门”。

可以说,墨家既讲究科学逻辑,又崇尚封建迷信。若是放在后世,这两个观点是不会同时出现在某个集体身上的。

玄学大师就是专门神神叨叨的那群人。

科学家就是一群很纯粹的无神论者。

如今,一群崇尚“明鬼”的墨家弟子,对眼前的景象,感到非常好奇和惊讶。

出现在他们面前的,是一家专门售卖“丧葬寿材”的店铺。

只见店铺门面的竹架上,挂着很多白纸灯笼,每个灯笼上前后都有一个“奠”字。

灯笼下边,放着一排造型看起来很瘆人的纸人,还有纸马、纸牛。

墨楚走上前去,把纸人的数量清点了一遍,就向杨硕作揖道:“劳烦先生为在下解惑?”

杨硕道:“但说无妨。”

墨楚问:“在下这些皆是丧葬之物,纸人又是作何用?又是何人所创此葬俗?”

杨硕道:“此葬俗正是太子殿下所创,至于纸人,则是士大夫以下阶层的殉葬之物。”

墨楚这下明白了。以往王侯以上的阶层,他们陪葬的品用是陶俑。士大夫以下阶层则是用草扎成的“刍灵”。

如果换作春秋战国以前,王公贵族的陪葬都是活人奴隶。

墨家也是在这种社会背景下诞生的,目的就是提倡减少活人殉葬,该用陶俑。

看样子嬴长生发明的纸人,跟墨家的理念相契合了。

而且纸人的价格非常便宜,卖一对给平民百姓,不过六十文钱。

墨楚又问道:“为何纸人是男女各一对,且都是红男绿女?”

杨硕道:“逝者升天之后,需得童男童女相伴伺候,男属阳故而红,女属阴故而绿。”

墨楚又问道:“那为何不画眼点睛?”

杨硕把所有纸人扫视了一遍,确实没有一个纸人是有眼睛的。

也正是因为这些纸人没有眼睛的缘故、才看起来阴森森的怪吓人。

这个忌讳嬴长生很久之前说过,杨硕回忆了片刻才想起来。

好像是说童男童女有了眼睛之后,等于有了自我意识,怕他们不肯乖乖伺候死者。还有另外一个原因则是,给纸人点了眼睛之后,被孤魂野鬼附身,从而活了过来。

当杨硕把纸人的两个忌讳跟墨楚说了之后,后者直呼太子内行啊!

连纸人都有如此忌讳,看样子不是随便造出来玩玩的,这玩意确实邪门得很。

墨楚又问:“那纸马纸牛是作何用?”

杨硕对这个影响倒是很深刻,当即解释道:“男逝者,盼来世升官发财、走马上任,故而以马殉之。女逝者,盼来世如牛勤勉,故而以牛殉之。”

墨楚听后,对嬴长生十分佩服,再次直呼忒讲究!

走进寿材铺,众人就问道一股刺鼻的桐油味。

这里面摆放着好多口棺材,不同木料、不同大小的都有,每口棺材都用长条凳撑离地面,几乎没有一口是着地的。

一个棺材匠正在给一口棺材刷桶油,他见杨硕进来,连忙放下手中的活,过来行礼。

“小人参见杨治史。”

杨硕同样回礼:“杨某带贵客参观一二,不妨碍你吧。”

“杨治史哪里话?若无太子救我性命,恐怕得死在皇陵之中。”

墨楚闻言眉头一皱,细细打量着这个棺材匠,再看看棺材边上的墨斗、刨子、曲尺等工具,这个人给他有种似曾相识的感觉。

他向后面的师弟们使个眼色,然后把手搭在剑柄上,向棺材匠问道:“敢问阁下贵姓?”

杨硕留意到异样,向前几步挡在棺材匠的身侧,眼神冷冷地看着墨楚。

棺材匠没察觉到危机,拱手说道:“回贵客,小人公输氏。”

墨楚一听恍然,原来是墨家的死对头,不是墨家的叛徒。

当即抱拳道:“在下墨家相里氏,墨楚。”

公输氏闻言有些吃惊,这也太巧了吧!

他们两家的祖师爷墨翟和鲁班,曾经在两百年前的楚王宫里进行了一场模拟攻城车的比试,最终是墨翟获胜。

从此公输氏和墨家就成了一死对头。

不过想想也是,太子殿下任人唯贤,只要你手上有点工匠技术,都能成为东宫匠园的一员。何况是大门派的墨家?

公输氏抱拳,有些尴尬地说道:“想不到还能再见墨家弟子,幸会幸会!”

墨楚问道:“阁下不去制造辎重,为何跑来干这邪门勾当?”

公输氏看了杨硕一眼,说道:“此地但凡有老人过世,需得去咸阳请寿材,颇为不便。太子殿下说小人是公输子后人,正好有此手艺,便令小人在此开铺。”

这个公输氏正是原来准备给始皇陵陪葬的匠人,被嬴长生救出来之后,就让他在东宫辖区开棺材铺。

那么他为什么跟别人的工匠不一样,能走出匠园出来开店,而不担心他会逃跑?

那得说从棺材匠这个职业说起。

在华夏人的传统文化里,认为棺材在没到下葬地点之前,是绝对不能落地的,如果真的不小心落地了,那么就必须就地安葬。

比如诸葛亮死后就是这么干的。

他让四个抬棺人,抬着自己一路向南走,直到绳子抬断了才就地下葬。

结果是绳子没断,抬棺人倒是累坏了,于是就把他在半路上安葬了。

换成棺材匠,也是同样的道理。

一旦公输氏在这里当上了棺材匠,那么他介于种种忌讳,一辈子都不会离开这里。

如果他离开了,让当地即将去世的老人买不到棺材,死后就会去找他。

墨楚跟公输氏在问题上聊得热火朝天,本来两家的专业和信仰就大致相同,都是非常迷信又特讲究忌讳的。

一旦聊上头了就一发不可收拾。

杨硕这时轻咳一声,有些不耐烦地说道:“时辰不早了,阁下还是快些与杨某去觐见太子殿下。”