高岳苦笑起来。
原来在任何时代，有权有钱，永远都是可以为所欲为的。
现在他也清楚，升平坊崔氏本身已不行了，以后全得靠自己维系。
先前在长安兴道坊至德女冠里，唐安威胁他说，马上要把他私通云和的事，告诉崔遐。
其实就算崔遐知道又怎么样？他能注拟为畿县的县令，靠的还不是我的力量，如果我对他说，“公主要出首检举我，说我犯了妻姊妹的罪行，圣主震怒，把我长流岭南，该如何？”
崔遐肯定会怕得要死，他绝对不敢也不想让这情况发生，因他知道此身的荣华富贵，都系在我的身上。
他是绝对会苦求父母，不要声张的。
岳父的小儿子崔枢也是一样的道理。
所以其实当时，高岳根本不惧唐安。
他不过是觉得自己也亏负了公主，有心要安慰公主罢了。
可这也起了反效果，唐安对自己的欲念再起，又达到炽热境地——如果唐安和义阳真的按照自己先前所言，利用太子随即要面临的危机，壮大了公主权力的话，那自己可要危险了......
为今之计，也只有用“以身许国”的理念暂且麻醉自己了。
与芝蕙谈了些知心话后，高岳走入到中堂间，只见竟儿正在木板案上认真地用木筒（类似擀杖）压棉条，而云韶鬓发随性地梳着坠马式，坐在繀车（纺车）旁边的杌凳上，脚足踏着板子，牵动纺轮自棉花里抽缕，云和则坐在另外杌凳上，张开纤细的手指，抽着一长条白色的棉丝，让其自四指缝流过，缠于四颗纺锭之上。
阿措抱着蔚如，另外竟儿小时坐过的小车上，现在坐着吮着手指的达儿，都在一边乖乖地注视着。
看到姊夫进来，云和起身敛手，然后招呼着阿措抱着孩子，自己又牵着竟儿，说那小猧子棨宝呢？我们去寻小猧子去。
“棨宝这段时间可粘彩鸾炼师了！炼师云游炼丹去后，棨宝也魂不守舍，日夜很少在家的，方才我就支韦驮天去寻了。”竟儿对小姨娘说到，孩子真的是一日一个模样，高岳归来后，竟儿说话已然头头是道，马上就准备出阁读经书了。
“哦，那就去小姨娘的厅里，小姨娘拿枣狮子给你们吃好不好？”
“好，好！”竟儿和阿措都笑着，应和道。
高岳入了堂，挨着妻子坐在茵席上。
云韶甜甜地望着夫君，眼睛又弯成了两道新月。
“全兴元府都晓得，阿霓你唤我卿卿了。”高岳接过云和的工作，边轻声问妻子。
“如何？”
“于外人前，呼我卿卿，有点......”
“卿卿是在圣主前被唤为卿，所以觉得妻子如此唤你不敬吗？”
“那倒不是，我将阿霓看得比圣主重。”
这会儿云韶笑出声，然后就很认真地对高岳说，“亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，何人卿卿？”
疏朗的月光下，繀车的纺轮犹在缓缓地转着，窗牖前高岳很温柔地将妻子揽入怀里，摸着她的秀发，嗅着她身上馨香的气息......
三日后，洋州兴道县城，一群人在长安至此的写经生贺摩云的带领下，来到军府养植的竹园处，只见一簇簇竹子，三五根为一簇，母竹下还培着河泥，一直蔓延到了山腰，贺摩云在指挥着众人，说只砍老的竹子，有些刚长成的不要砍伐，等芒种（夏六月五日）再砍不迟。
斫斫的伐竹声不断，砍好的人，将砍下的竹子统一截成五尺长，扎成捆扛着，沿着山径而下。
在终点，有处被掘成方形的池沼，池边有用竹子搭成一串支架，架起劈开的竹槽，一直伸向兴道山的涧水当中，将水源源不断引来，注入到池沼里。
接着人们将砍下的竹子一捆捆地扔到池沼当中，叫做“沤竹”。
一般沤百日上下，池沼那边的屋舍里，别有人把已沤好的竹子捞取起来，接着用槌刀在上面，吱呀吱呀地把竹子的粗壳和青皮削磨去，使得剩下的组织宛如麻般，这即叫做“杀青”。
屋舍边上，杀青好的竹子，又被涂上烧后的石灰，接着被送入到屋舍院中的大桶内蒸煮，是白烟滚滚。
通常蒸煮八日才可，这时有蒸好的竹料被取出，再入漂洗池内洗净，再淋上石灰水，如此反复，最终送至院舍崖边的水硙处，将竹料彻底碾碎如面泥状，倒灌入水硙下的方斗槽内，槽里本有清水，高出竹料三寸，匠师们再往里面倒入杨桃藤里提取出来的“纸药水”，其实就是种植物悬浮剂，可使竹料脱水而雪白。
这时，就有匠师手持用细竹精心做的“抄纸帘”，轻捷如蜻蜓点水般，一抄就自方斗槽里抄出一面竹料来，熟练的匠师可以保障每张纸的厚薄几乎相同——待到水漉下后，将其覆盖在旁边的木板上，层层叠叠，等到满千张后，再加块木板，以此类推。
等到木板和竹料纸垒到一定高度，匠师们就在其间插入撬棍，把水分全都压干流尽，再用细铜镊一张张揭起，密密麻麻贴在“火巷”外的砖石面上，等到其中生火后，火气沿着砖石，将纸张给烘干，再揭下来便是张雪白的“洋州竹纸”了！
等到一摞摞的竹纸送到兴道县的雕梓坊时，以前同样是长安胜业寺写经生的冉三娘，就和其他雕梓匠一起，把这批竹纸齐齐用墨印上内容。
这就是高岳募兵的“兴元纸札”，每幅纸札上印着三行内容，还配着图画文字，一是“盐州军民死难图”，里面揭露西蕃是如何在盐州城犯下触目惊心的屠杀罪行的；二是“劝人为兵变文”，由明玄法师亲自操笔，用通俗易懂的文字讲述儿郎应效力沙场的道理；第三则是兴元尹高岳亲自写的牒文，称各处但凡应募至兴元为兵者，兴元发给沿途长牒粮，至兴元后免费发给“两身（人）口粮、衣衫”，并“五贯润家钱”，所以你年龄只要适宜，带老婆孩子来我们更欢迎！
纸札一次性就印刷了近千份，不但贴在兴元府城内各处，还被回商的军校们携带，这些人立在自兴元城汉水岸边的千斛船或五百斛船上，船只上用竹蔑席盖着芸薹油、药材等各色货物，转动着风帆，沿着汉水，把高岳募兵的文牒，随着货物发往全国各地。
高岳苦笑起来。
原来在任何时代，有权有钱，永远都是可以为所欲为的。
现在他也清楚，升平坊崔氏本身已不行了，以后全得靠自己维系。
先前在长安兴道坊至德女冠里，唐安威胁他说，马上要把他私通云和的事，告诉崔遐。
其实就算崔遐知道又怎么样？他能注拟为畿县的县令，靠的还不是我的力量，如果我对他说，“公主要出首检举我，说我犯了妻姊妹的罪行，圣主震怒，把我长流岭南，该如何？”
崔遐肯定会怕得要死，他绝对不敢也不想让这情况发生，因他知道此身的荣华富贵，都系在我的身上。
他是绝对会苦求父母，不要声张的。
岳父的小儿子崔枢也是一样的道理。
所以其实当时，高岳根本不惧唐安。
他不过是觉得自己也亏负了公主，有心要安慰公主罢了。
可这也起了反效果，唐安对自己的欲念再起，又达到炽热境地——如果唐安和义阳真的按照自己先前所言，利用太子随即要面临的危机，壮大了公主权力的话，那自己可要危险了......
为今之计，也只有用“以身许国”的理念暂且麻醉自己了。
与芝蕙谈了些知心话后，高岳走入到中堂间，只见竟儿正在木板案上认真地用木筒（类似擀杖）压棉条，而云韶鬓发随性地梳着坠马式，坐在繀车（纺车）旁边的杌凳上，脚足踏着板子，牵动纺轮自棉花里抽缕，云和则坐在另外杌凳上，张开纤细的手指，抽着一长条白色的棉丝，让其自四指缝流过，缠于四颗纺锭之上。
阿措抱着蔚如，另外竟儿小时坐过的小车上，现在坐着吮着手指的达儿，都在一边乖乖地注视着。
看到姊夫进来，云和起身敛手，然后招呼着阿措抱着孩子，自己又牵着竟儿，说那小猧子棨宝呢？我们去寻小猧子去。
“棨宝这段时间可粘彩鸾炼师了！炼师云游炼丹去后，棨宝也魂不守舍，日夜很少在家的，方才我就支韦驮天去寻了。”竟儿对小姨娘说到，孩子真的是一日一个模样，高岳归来后，竟儿说话已然头头是道，马上就准备出阁读经书了。
“哦，那就去小姨娘的厅里，小姨娘拿枣狮子给你们吃好不好？”
“好，好！”竟儿和阿措都笑着，应和道。
高岳入了堂，挨着妻子坐在茵席上。
云韶甜甜地望着夫君，眼睛又弯成了两道新月。
“全兴元府都晓得，阿霓你唤我卿卿了。”高岳接过云和的工作，边轻声问妻子。
“如何？”
“于外人前，呼我卿卿，有点......”
“卿卿是在圣主前被唤为卿，所以觉得妻子如此唤你不敬吗？”
“那倒不是，我将阿霓看得比圣主重。”
这会儿云韶笑出声，然后就很认真地对高岳说，“亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，何人卿卿？”
疏朗的月光下，繀车的纺轮犹在缓缓地转着，窗牖前高岳很温柔地将妻子揽入怀里，摸着她的秀发，嗅着她身上馨香的气息......
三日后，洋州兴道县城，一群人在长安至此的写经生贺摩云的带领下，来到军府养植的竹园处，只见一簇簇竹子，三五根为一簇，母竹下还培着河泥，一直蔓延到了山腰，贺摩云在指挥着众人，说只砍老的竹子，有些刚长成的不要砍伐，等芒种（夏六月五日）再砍不迟。
斫斫的伐竹声不断，砍好的人，将砍下的竹子统一截成五尺长，扎成捆扛着，沿着山径而下。
在终点，有处被掘成方形的池沼，池边有用竹子搭成一串支架，架起劈开的竹槽，一直伸向兴道山的涧水当中，将水源源不断引来，注入到池沼里。
接着人们将砍下的竹子一捆捆地扔到池沼当中，叫做“沤竹”。
一般沤百日上下，池沼那边的屋舍里，别有人把已沤好的竹子捞取起来，接着用槌刀在上面，吱呀吱呀地把竹子的粗壳和青皮削磨去，使得剩下的组织宛如麻般，这即叫做“杀青”。
屋舍边上，杀青好的竹子，又被涂上烧后的石灰，接着被送入到屋舍院中的大桶内蒸煮，是白烟滚滚。
通常蒸煮八日才可，这时有蒸好的竹料被取出，再入漂洗池内洗净，再淋上石灰水，如此反复，最终送至院舍崖边的水硙处，将竹料彻底碾碎如面泥状，倒灌入水硙下的方斗槽内，槽里本有清水，高出竹料三寸，匠师们再往里面倒入杨桃藤里提取出来的“纸药水”，其实就是种植物悬浮剂，可使竹料脱水而雪白。
这时，就有匠师手持用细竹精心做的“抄纸帘”，轻捷如蜻蜓点水般，一抄就自方斗槽里抄出一面竹料来，熟练的匠师可以保障每张纸的厚薄几乎相同——待到水漉下后，将其覆盖在旁边的木板上，层层叠叠，等到满千张后，再加块木板，以此类推。
等到木板和竹料纸垒到一定高度，匠师们就在其间插入撬棍，把水分全都压干流尽，再用细铜镊一张张揭起，密密麻麻贴在“火巷”外的砖石面上，等到其中生火后，火气沿着砖石，将纸张给烘干，再揭下来便是张雪白的“洋州竹纸”了！
等到一摞摞的竹纸送到兴道县的雕梓坊时，以前同样是长安胜业寺写经生的冉三娘，就和其他雕梓匠一起，把这批竹纸齐齐用墨印上内容。
这就是高岳募兵的“兴元纸札”，每幅纸札上印着三行内容，还配着图画文字，一是“盐州军民死难图”，里面揭露西蕃是如何在盐州城犯下触目惊心的屠杀罪行的；二是“劝人为兵变文”，由明玄法师亲自操笔，用通俗易懂的文字讲述儿郎应效力沙场的道理；第三则是兴元尹高岳亲自写的牒文，称各处但凡应募至兴元为兵者，兴元发给沿途长牒粮，至兴元后免费发给“两身（人）口粮、衣衫”，并“五贯润家钱”，所以你年龄只要适宜，带老婆孩子来我们更欢迎！
纸札一次性就印刷了近千份，不但贴在兴元府城内各处，还被回商的军校们携带，这些人立在自兴元城汉水岸边的千斛船或五百斛船上，船只上用竹蔑席盖着芸薹油、药材等各色货物，转动着风帆，沿着汉水，把高岳募兵的文牒，随着货物发往全国各地。