钱和布帛赏赐给了京城的神威军,还有外镇的神策军,而军卒们很快就拿到长安及周围市集上去消费,这钱还是在京师内转通,并未有出境的损失,长安的物价也愈发稳定起来,皇帝觉得积压在心头多日的阴云,须臾流散!
接着当皇帝听说高岳用“楮币便换”,不用携带大批铜钱、布帛,便可完成赋税转输后,更是啧啧称赞不已,特意将裴延龄唤来,说你们户部不可以搞这个兑换的质库,要多学习学习高郎在扬州的经验嘛。
裴延龄只觉得脸皮好像被千万根荆刺猛扎,只能讪笑不已,想要说也说不出个道理来。
于是皇帝看着他的眼神,不由得带着点鄙夷和失望,接着就自顾自说起来:户部不做,朕的大盈琼林要做,可以让霍忠唐把宫内织染和宝器送出去卖,再将各地官庄所得的实物土产运到京师来卖,两下里就用类似高郎的楮币来互兑,多么方便,朕以前怎么就没想到过呢?
“虽然朕的诗作的比高郎要强很多,可高郎对钱的领悟,让朕惭愧不如,谢谢刘晏,还能给我唐留下这么个青出于蓝的生徒!”
“陛下果然聪明,臣愚见,冒死进言,既然用楮币便换如此快捷,陛下不妨下令,在兑换时每一贯钱里抽取三十文为便换钱,这样......”
就在裴延龄还以为皇帝会夸赞自己生财有术时,皇帝却嘲笑他说:“你若在楮币便换里抽钱,那何人还敢来用,楮币不就等于废纸了?依朕的看法,不但不能抽钱,反倒应该规定官员百姓,送钱来质库的,还得给他些息钱,这样库内的实钱才会越来越多,楮币才真正值钱。裴卿啊——你就替朕做些内库国库转运的勾当罢了,真正的经世事务,你不懂。”
气得裴延龄归宅后,写了封信,把扬子留后王海朝好一顿臭骂,权作无能发泄。
而皇帝则特意读了下淮南进奏院的邸报,内里刊登高岳编练武毅军的实际计划,才明白高岳根本没有想要组建什么“七万师徒”的庞大军队,而是武毅牙军一万八千加淮南镇戍军八千而已,实际兵额相比淮南以前,还减少了九千,于是对高岳的倾慕犹胜昔日。
这时候皇帝又后悔,把李锜送到润州去,还保留镇海军。
但箭已离弦,皇帝也只能哑巴吃黄连,把苦和愧疚隐埋在心底深处......
等到九月,船队返归扬州后,下船的商贾们从质库里领取到了钱帛。
但这些钱帛,也是在淮南九州内流通,或相当部分被商贾携带,去了周边藩道贸易,一时间淮南和汴宋、徐泗、襄邓、宣润间,及其内部的水陆商路大大兴盛起来,光是扬子白沙税场,短短两个月就收取埭程钱二千贯。
而单单寿春城北门及船官湖的集市,税务在两个月内也抽取到九百贯钱。
缓解钱荒,物价均衡,贸易发达,百姓、商贾和官府都能得到利益。
更为神奇的是,淮南的钱和货物都充裕了,百姓偷偷私铸的现象果然也大为减少了,于是高岳特意出了告示,表示每年官府愿拿出十万贯开元好钱,回收同样额度的恶钱回炉重造,百姓拿着恶钱趋之若鹜,同样各处草市、墟集则开始拒收恶钱来。
现在的趋势是良币驱逐劣币。
非但如此,正在光州打画经界的柳宗元,还听说蔡州被籍没的无主田地价钱“趋暖”,许多商贾愿意让节度使高岳用地来抵债,高岳光是现阶段卖地就已“偿还”了六十万贯的债务。
由是精明的高岳,趁机将其他的无主地给圈起来,等着已经买地的商贾,来蔡州建邸舍、堆栈、店铺,再伺机将剩下的地继续往上抬价售卖。
扬州蜀冈子城的军府里,高岳背着手,江都令韩愈像个学生般跟在其后,虽然他应该在江都县廨里视事的,不过如今两税已完,农人闲下来的同时他也闲下来,便经常来到此,伴随高岳左右。
韩愈和薛涛完婚,高岳也仿效剑南节度使韦皋,从自己的杂用钱里支出两百贯来,又让妻子送彩缯二十匹,权作给韩愈夫妻的赠礼。
这时候韩愈明白,高岳是真的对自己好,不由得隐隐有感觉:高卫公,是不是把我视为子弟,将来要把衣钵传递于我?
就像他和刘晏那样。
“退之,这个问题你是如何算得?”
“是这样的,原本我淮南镇有官健两万,屯于扬州城,又有团结子弟一万五千,大部屯在寿州和楚州,官健每年支衣粮及赏设钱合计每人约二十八贯,团结只有身粮和酱菜钱,每人每年约十二贯钱。如是原本淮南的军资耗费,应为七十四万贯上下。现如今卫公您革新军制,武毅三军合计一万八千将兵,每人每年置办兵杖、甲胄,外加衣粮赏设,约四十五贯,而后镇戍军八千,每人每年二十贯钱。”韩愈心算了番后,报出数字说,“那么军资耗费,是九十七万贯......”
高岳有点沉重地点点头,对韩愈说,我虽销去九千兵,然则实际负担却加了二十多万贯。
这多出来的钱,要是加税,摊到百姓头上,淮南每户多缴半贯钱也就够了——但本道不忍心做这样的事,好在今年圣主眷顾体恤,只要我们上供三十万贯,又能多留四十万贯下来,而原本的债务我用蔡州地抵充几近一半,剩下的我再想办法。故而当务之急,便是打画好经界,均衡好赋税,括出隐户和隐田来,那样增收二十多万贯并不在话下。
韩愈想了想,就说:“也即是说,淮南九州的砧基簿一旦造好,税额也就能确定下来,便不用再量出制入,而是可以量入为出了!”
高岳颔首,说砧基簿就等于是淮南的国计簿,一旦完备,就能真实按照财产多寡定好人户的等级,本道准备分为七等,前二等为豪强形势户级,中三等为中流户级,下二等为贫户级。届时能免贫户税钱,分摊入豪强户中,当然豪强户也能出代役钱,让贫户去应付力役。这样受益最大的,应该是中流户。此外,税额稳定下来,量入为出,便可改变两税法下,陆九所说的百姓税负“只加不除”的恶劣现象,也能涵养大批中流户的财力不流失。
“本道的目标是,淮南三年后,‘中流三十万户’!”对韩愈,高岳说出自己宏伟的理政策略。
钱和布帛赏赐给了京城的神威军,还有外镇的神策军,而军卒们很快就拿到长安及周围市集上去消费,这钱还是在京师内转通,并未有出境的损失,长安的物价也愈发稳定起来,皇帝觉得积压在心头多日的阴云,须臾流散!
接着当皇帝听说高岳用“楮币便换”,不用携带大批铜钱、布帛,便可完成赋税转输后,更是啧啧称赞不已,特意将裴延龄唤来,说你们户部不可以搞这个兑换的质库,要多学习学习高郎在扬州的经验嘛。
裴延龄只觉得脸皮好像被千万根荆刺猛扎,只能讪笑不已,想要说也说不出个道理来。
于是皇帝看着他的眼神,不由得带着点鄙夷和失望,接着就自顾自说起来:户部不做,朕的大盈琼林要做,可以让霍忠唐把宫内织染和宝器送出去卖,再将各地官庄所得的实物土产运到京师来卖,两下里就用类似高郎的楮币来互兑,多么方便,朕以前怎么就没想到过呢?
“虽然朕的诗作的比高郎要强很多,可高郎对钱的领悟,让朕惭愧不如,谢谢刘晏,还能给我唐留下这么个青出于蓝的生徒!”
“陛下果然聪明,臣愚见,冒死进言,既然用楮币便换如此快捷,陛下不妨下令,在兑换时每一贯钱里抽取三十文为便换钱,这样......”
就在裴延龄还以为皇帝会夸赞自己生财有术时,皇帝却嘲笑他说:“你若在楮币便换里抽钱,那何人还敢来用,楮币不就等于废纸了?依朕的看法,不但不能抽钱,反倒应该规定官员百姓,送钱来质库的,还得给他些息钱,这样库内的实钱才会越来越多,楮币才真正值钱。裴卿啊——你就替朕做些内库国库转运的勾当罢了,真正的经世事务,你不懂。”
气得裴延龄归宅后,写了封信,把扬子留后王海朝好一顿臭骂,权作无能发泄。
而皇帝则特意读了下淮南进奏院的邸报,内里刊登高岳编练武毅军的实际计划,才明白高岳根本没有想要组建什么“七万师徒”的庞大军队,而是武毅牙军一万八千加淮南镇戍军八千而已,实际兵额相比淮南以前,还减少了九千,于是对高岳的倾慕犹胜昔日。
这时候皇帝又后悔,把李锜送到润州去,还保留镇海军。
但箭已离弦,皇帝也只能哑巴吃黄连,把苦和愧疚隐埋在心底深处......
等到九月,船队返归扬州后,下船的商贾们从质库里领取到了钱帛。
但这些钱帛,也是在淮南九州内流通,或相当部分被商贾携带,去了周边藩道贸易,一时间淮南和汴宋、徐泗、襄邓、宣润间,及其内部的水陆商路大大兴盛起来,光是扬子白沙税场,短短两个月就收取埭程钱二千贯。
而单单寿春城北门及船官湖的集市,税务在两个月内也抽取到九百贯钱。
缓解钱荒,物价均衡,贸易发达,百姓、商贾和官府都能得到利益。
更为神奇的是,淮南的钱和货物都充裕了,百姓偷偷私铸的现象果然也大为减少了,于是高岳特意出了告示,表示每年官府愿拿出十万贯开元好钱,回收同样额度的恶钱回炉重造,百姓拿着恶钱趋之若鹜,同样各处草市、墟集则开始拒收恶钱来。
现在的趋势是良币驱逐劣币。
非但如此,正在光州打画经界的柳宗元,还听说蔡州被籍没的无主田地价钱“趋暖”,许多商贾愿意让节度使高岳用地来抵债,高岳光是现阶段卖地就已“偿还”了六十万贯的债务。
由是精明的高岳,趁机将其他的无主地给圈起来,等着已经买地的商贾,来蔡州建邸舍、堆栈、店铺,再伺机将剩下的地继续往上抬价售卖。
扬州蜀冈子城的军府里,高岳背着手,江都令韩愈像个学生般跟在其后,虽然他应该在江都县廨里视事的,不过如今两税已完,农人闲下来的同时他也闲下来,便经常来到此,伴随高岳左右。
韩愈和薛涛完婚,高岳也仿效剑南节度使韦皋,从自己的杂用钱里支出两百贯来,又让妻子送彩缯二十匹,权作给韩愈夫妻的赠礼。
这时候韩愈明白,高岳是真的对自己好,不由得隐隐有感觉:高卫公,是不是把我视为子弟,将来要把衣钵传递于我?
就像他和刘晏那样。
“退之,这个问题你是如何算得?”
“是这样的,原本我淮南镇有官健两万,屯于扬州城,又有团结子弟一万五千,大部屯在寿州和楚州,官健每年支衣粮及赏设钱合计每人约二十八贯,团结只有身粮和酱菜钱,每人每年约十二贯钱。如是原本淮南的军资耗费,应为七十四万贯上下。现如今卫公您革新军制,武毅三军合计一万八千将兵,每人每年置办兵杖、甲胄,外加衣粮赏设,约四十五贯,而后镇戍军八千,每人每年二十贯钱。”韩愈心算了番后,报出数字说,“那么军资耗费,是九十七万贯......”
高岳有点沉重地点点头,对韩愈说,我虽销去九千兵,然则实际负担却加了二十多万贯。
这多出来的钱,要是加税,摊到百姓头上,淮南每户多缴半贯钱也就够了——但本道不忍心做这样的事,好在今年圣主眷顾体恤,只要我们上供三十万贯,又能多留四十万贯下来,而原本的债务我用蔡州地抵充几近一半,剩下的我再想办法。故而当务之急,便是打画好经界,均衡好赋税,括出隐户和隐田来,那样增收二十多万贯并不在话下。
韩愈想了想,就说:“也即是说,淮南九州的砧基簿一旦造好,税额也就能确定下来,便不用再量出制入,而是可以量入为出了!”
高岳颔首,说砧基簿就等于是淮南的国计簿,一旦完备,就能真实按照财产多寡定好人户的等级,本道准备分为七等,前二等为豪强形势户级,中三等为中流户级,下二等为贫户级。届时能免贫户税钱,分摊入豪强户中,当然豪强户也能出代役钱,让贫户去应付力役。这样受益最大的,应该是中流户。此外,税额稳定下来,量入为出,便可改变两税法下,陆九所说的百姓税负“只加不除”的恶劣现象,也能涵养大批中流户的财力不流失。
“本道的目标是,淮南三年后,‘中流三十万户’!”对韩愈,高岳说出自己宏伟的理政策略。