秀秀说着，从旁边拿过来一炷香，点着后，绕着张宽的左拳转了几圈。
绕的时候，嘴里还念念有词。
说来也怪，张宽紧攥着的左手慢慢展开了。
我们这时才吃惊地发现，在张宽的掌心上，长了一块铜钱大小的黑痣，在黑痣上，还有几根黄色的毛。
“天哪，这是怎么回事？他手上原来没有痣啊，怎么现在突然有了个痣？”
张宽的媳妇一脸吃惊地说。
“这是他死后才长出来的。”
佟翠兰冷冷地说了句。
“死后才长出来的？这怎么可能？死后怎么还可能长痣？”
张宽的老婆一脸震惊地问。
其实我倒是听说过死后长痣的事情。
死后如果手心上长了颗黑痣，就是拿了恶鬼的令牌。
这种尸身一旦下葬，他就会再拉两个活人跟他一起死，并且还都是拉自己家里的人。
有的人家，在一两年内，会接连死三个，那很可能就是第一个人死的时候，手心里长了这种黄毛黑痣，只是下葬时，没人发现，然后就下葬了。
所以一些有经验的丧把式，在帮着操办丧事时，如果发现死人的手是攥着的，就会看看死人手心是不是长了痣。
如果长了这种痣，就一定要用一块浸过鸡血的布，把这种痣缠住，然后在棺材里，再放两个草人，和尸身一起下葬，这样家里的人就不会被鬼魂拉走了。
王婉婷当然也知道这种痣的事情，于是就赶紧让人用鸡血染红了一块白布，缠在了张宽的左手上，然后又让张宽的家人准备两个草人，下葬时装在棺材里。
我们从张宽家出来后，又接连去了其他三家。
那三个死的人，也都和张宽一样，左手的手心里，都长了同样的痣。
如果秀秀没发现痣的事情，每家还会再死两个人。
当我们去了第五家的时候，却又发生了意想不到的事情。
我们都觉得，死得第五个人，左手的手心里，也会有同样的痣。
但让我们感到意外的是，这第五个死的人，两支手的手掌上，都没有任何痣，我们稍稍的松了口气。
刚要离开，忽然，就听佟翠兰低声说了句：“等等，我觉得好像有点不对劲，应该把尸身的鞋袜脱下来看看。”
镇上的人，都知道我们和冯学贤是好朋友，经过最近的一些事情后，冯学贤在这个镇上很有威信，所以镇上的这些人，也都很相信我们，所以当我们要看尸体时，每一户都很配合。
可听我们要脱掉尸身的鞋袜时，死者的家属这次还是犹豫了。
死者的哥哥叹了口气说：“你们几位可能都知道，按照咱们这里的风俗，尸身只要一穿上寿衣，寿衣就绝对不能再动了，所以是不是就算了？反正人已经死了，就这样吧。”
死者的哥哥这么说，其实我们都能理解。
按照我们这一带的习俗，尸身一旦穿上寿衣，确实是不能再脱的，因为脱死人身上的寿衣，就算是在阳间换阴间的衣服，如果这么做，死人再投胎转世后，下辈子衣食都会出问题，生活也会荡不安，最后衣不蔽体，穷困而死。
所以我们这里有句顺口溜，叫“穿上身的寿衣，泼出去的水，落下的棋子不能悔”。
我还记得我大伯去世时，是我堂哥给他穿的寿衣。
穿好后发现，才发现鞋子穿反了，我堂哥就想赶紧换过来，但他刚要脱大伯的鞋子，就被长辈从后面打了一巴掌。
那个长辈还骂了句：“你个二球货，穿好的寿衣你还敢随便动，你要让你爹下辈子穷死吗？”
过了这么多年，对于这件事，我仍然记忆犹新。
所以听佟翠兰说要脱死者的鞋袜，家属当然不同意。
见佟翠兰有点不太了解我们的这个风俗，我连忙向她解释了一下，她这才知道是怎么回事，想了一下说：
“没想到你们这里的规矩还真多，我们中原地区就没这种规矩，不过这也可以理解，每个地方的风水地气不一样，丧葬规矩，当然也有差别。哎，既然这样，那就算了吧，咱们走吧。”
说着，就往外走，等出来后，我们才问佟翠兰为什么要脱尸身的鞋袜。
佟翠兰却没回答我们的问题，而是仰头看着门口的大树。
门口这棵大树很粗，估计要三个人扯着手，才能合抱过来，这棵树不但粗，还很高，足足有二十多米，应该是村里最高的一棵树了。
忽然，她自言自语似的说了句：“看来我猜得很可能是对的。”
“翠兰，你猜到了什么？”
佟翠兰这才回答：“我怀疑在尸身的脚掌上，长出了手掌印！”
听完这句话后，我们几个都惊得瞪大了眼睛，因为我们每个人知道，在尸身的脚上，如果出现了手掌印是怎么回事——那就叫“鬼托人”。
有句老话叫“鬼托人，死一群”。
我听申红胡子说过，他小时候，有一年，他们村里一棵大树周围的住家，在一个月之内，全都死了，他们村里的还以为发生了瘟疫，就赶紧都逃走了。
但奇怪的是，只有大树周围的人家死了，村里其他的人都没事。
后来，一个风水先生说，大树周围的人家死，是因为发生了鬼托人的事情。
第一个死的，是那棵大树东边、一个四十岁左右的光棍，他死了之后，大树周围的人，才开始接二连三的死。
原来，那个光棍夜里梦游时，忽然清醒了过来，可他清醒过来的时候，发现自己正在爬那棵大树。
而且奇怪的是，他觉得有人托着他的双脚，让他往上爬，但他往下看，却又看不见人。
他清醒过来的时候，发现自己已经趴了七八米高了，当时把他吓坏了，想喊却喊不出来，他连忙第往四周看了看，可是大半夜的，周围一个人都没有。
过了一会，他感到托着自己脚的那双手，正慢慢的让他往下爬，他这才慢慢地从树上下来了。
第二天，他就把这件事告诉了村里的其他人，但却没有一个人相信他的话，都觉得他是在胡说八道。
但这件事过了没几天，那个光棍就死了，紧接着，大树周围的人家就开始死。
这就是因为那个光棍是被鬼魂托着爬树的，一旦被鬼魂托着爬树，在树上看到的周围几户人家，都会很快死掉。
而且被鬼托过的人，在脚上留下一个手印的形状，这就叫“鬼托人，死一群。”
这种事情对我们这些接触过阴阳之术的人来说，多少都听说过，但一般人却很少人知道这种鬼托人的事。
佟翠兰是个养鬼之人，对这种事情，她当然就更理解了。
“翠兰，你是怎么怀疑死了的这个人，是被鬼托过的呢？”
王婉婷不解地问。
佟翠兰又反问了一句：“你们注意没有？其他四个死者的家，分别在镇上什么位置？”
听她这么一说，我们才忽然意识到，其他四个死者的家，分别在镇子的东南西北四个方向，而这第五个死者的家，却在镇子中心的位置。
这种死者家的位置，难道还有什么玄机？
我不由得又回头看了看这第五个死者的家，还有门前这棵参天大树，一个可怕的念头，忽然从我脑海中闪过。
秀秀说着，从旁边拿过来一炷香，点着后，绕着张宽的左拳转了几圈。
绕的时候，嘴里还念念有词。
说来也怪，张宽紧攥着的左手慢慢展开了。
我们这时才吃惊地发现，在张宽的掌心上，长了一块铜钱大小的黑痣，在黑痣上，还有几根黄色的毛。
“天哪，这是怎么回事？他手上原来没有痣啊，怎么现在突然有了个痣？”
张宽的媳妇一脸吃惊地说。
“这是他死后才长出来的。”
佟翠兰冷冷地说了句。
“死后才长出来的？这怎么可能？死后怎么还可能长痣？”
张宽的老婆一脸震惊地问。
其实我倒是听说过死后长痣的事情。
死后如果手心上长了颗黑痣，就是拿了恶鬼的令牌。
这种尸身一旦下葬，他就会再拉两个活人跟他一起死，并且还都是拉自己家里的人。
有的人家，在一两年内，会接连死三个，那很可能就是第一个人死的时候，手心里长了这种黄毛黑痣，只是下葬时，没人发现，然后就下葬了。
所以一些有经验的丧把式，在帮着操办丧事时，如果发现死人的手是攥着的，就会看看死人手心是不是长了痣。
如果长了这种痣，就一定要用一块浸过鸡血的布，把这种痣缠住，然后在棺材里，再放两个草人，和尸身一起下葬，这样家里的人就不会被鬼魂拉走了。
王婉婷当然也知道这种痣的事情，于是就赶紧让人用鸡血染红了一块白布，缠在了张宽的左手上，然后又让张宽的家人准备两个草人，下葬时装在棺材里。
我们从张宽家出来后，又接连去了其他三家。
那三个死的人，也都和张宽一样，左手的手心里，都长了同样的痣。
如果秀秀没发现痣的事情，每家还会再死两个人。
当我们去了第五家的时候，却又发生了意想不到的事情。
我们都觉得，死得第五个人，左手的手心里，也会有同样的痣。
但让我们感到意外的是，这第五个死的人，两支手的手掌上，都没有任何痣，我们稍稍的松了口气。
刚要离开，忽然，就听佟翠兰低声说了句：“等等，我觉得好像有点不对劲，应该把尸身的鞋袜脱下来看看。”
镇上的人，都知道我们和冯学贤是好朋友，经过最近的一些事情后，冯学贤在这个镇上很有威信，所以镇上的这些人，也都很相信我们，所以当我们要看尸体时，每一户都很配合。
可听我们要脱掉尸身的鞋袜时，死者的家属这次还是犹豫了。
死者的哥哥叹了口气说：“你们几位可能都知道，按照咱们这里的风俗，尸身只要一穿上寿衣，寿衣就绝对不能再动了，所以是不是就算了？反正人已经死了，就这样吧。”
死者的哥哥这么说，其实我们都能理解。
按照我们这一带的习俗，尸身一旦穿上寿衣，确实是不能再脱的，因为脱死人身上的寿衣，就算是在阳间换阴间的衣服，如果这么做，死人再投胎转世后，下辈子衣食都会出问题，生活也会荡不安，最后衣不蔽体，穷困而死。
所以我们这里有句顺口溜，叫“穿上身的寿衣，泼出去的水，落下的棋子不能悔”。
我还记得我大伯去世时，是我堂哥给他穿的寿衣。
穿好后发现，才发现鞋子穿反了，我堂哥就想赶紧换过来，但他刚要脱大伯的鞋子，就被长辈从后面打了一巴掌。
那个长辈还骂了句：“你个二球货，穿好的寿衣你还敢随便动，你要让你爹下辈子穷死吗？”
过了这么多年，对于这件事，我仍然记忆犹新。
所以听佟翠兰说要脱死者的鞋袜，家属当然不同意。
见佟翠兰有点不太了解我们的这个风俗，我连忙向她解释了一下，她这才知道是怎么回事，想了一下说：
“没想到你们这里的规矩还真多，我们中原地区就没这种规矩，不过这也可以理解，每个地方的风水地气不一样，丧葬规矩，当然也有差别。哎，既然这样，那就算了吧，咱们走吧。”
说着，就往外走，等出来后，我们才问佟翠兰为什么要脱尸身的鞋袜。
佟翠兰却没回答我们的问题，而是仰头看着门口的大树。
门口这棵大树很粗，估计要三个人扯着手，才能合抱过来，这棵树不但粗，还很高，足足有二十多米，应该是村里最高的一棵树了。
忽然，她自言自语似的说了句：“看来我猜得很可能是对的。”
“翠兰，你猜到了什么？”
佟翠兰这才回答：“我怀疑在尸身的脚掌上，长出了手掌印！”
听完这句话后，我们几个都惊得瞪大了眼睛，因为我们每个人知道，在尸身的脚上，如果出现了手掌印是怎么回事——那就叫“鬼托人”。
有句老话叫“鬼托人，死一群”。
我听申红胡子说过，他小时候，有一年，他们村里一棵大树周围的住家，在一个月之内，全都死了，他们村里的还以为发生了瘟疫，就赶紧都逃走了。
但奇怪的是，只有大树周围的人家死了，村里其他的人都没事。
后来，一个风水先生说，大树周围的人家死，是因为发生了鬼托人的事情。
第一个死的，是那棵大树东边、一个四十岁左右的光棍，他死了之后，大树周围的人，才开始接二连三的死。
原来，那个光棍夜里梦游时，忽然清醒了过来，可他清醒过来的时候，发现自己正在爬那棵大树。
而且奇怪的是，他觉得有人托着他的双脚，让他往上爬，但他往下看，却又看不见人。
他清醒过来的时候，发现自己已经趴了七八米高了，当时把他吓坏了，想喊却喊不出来，他连忙第往四周看了看，可是大半夜的，周围一个人都没有。
过了一会，他感到托着自己脚的那双手，正慢慢的让他往下爬，他这才慢慢地从树上下来了。
第二天，他就把这件事告诉了村里的其他人，但却没有一个人相信他的话，都觉得他是在胡说八道。
但这件事过了没几天，那个光棍就死了，紧接着，大树周围的人家就开始死。
这就是因为那个光棍是被鬼魂托着爬树的，一旦被鬼魂托着爬树，在树上看到的周围几户人家，都会很快死掉。
而且被鬼托过的人，在脚上留下一个手印的形状，这就叫“鬼托人，死一群。”
这种事情对我们这些接触过阴阳之术的人来说，多少都听说过，但一般人却很少人知道这种鬼托人的事。
佟翠兰是个养鬼之人，对这种事情，她当然就更理解了。
“翠兰，你是怎么怀疑死了的这个人，是被鬼托过的呢？”
王婉婷不解地问。
佟翠兰又反问了一句：“你们注意没有？其他四个死者的家，分别在镇上什么位置？”
听她这么一说，我们才忽然意识到，其他四个死者的家，分别在镇子的东南西北四个方向，而这第五个死者的家，却在镇子中心的位置。
这种死者家的位置，难道还有什么玄机？
我不由得又回头看了看这第五个死者的家，还有门前这棵参天大树，一个可怕的念头，忽然从我脑海中闪过。