紧接着，吴白眼说起了关于鬼皇墓的事情。
吴白眼之所以能进鬼皇墓，和他怪异的身世有关。
从阴阳之术上来说，在瞎子里，有种最特别的，就是这种整个眼珠子只有白色，没有一点黑色的瞎子，这种眼叫“地府眼”。
据说人进了地府，去投胎转世的时候，要先过奈何桥，再过恶狗村，这个过程中，只能往前看，却千万不能到处乱看。
如果到处乱看的话，再投胎转世生出来后，就是这种全是白眼珠的地府眼。
一般的婴儿刚出生时，都是闭着眼睛的，但长着这种地府眼的婴儿出生时，却是大睁着眼睛，而且还不哭，只是用全是白眼珠的眼睛，打量着屋里的人，看起来非常瘆人。
被这种刚生下来的地府眼婴儿看过后，会连着病三天，而且这种地府眼的人长大后，不能生生育。
但这种地府眼最特别之处，叫“看人像鬼，看鬼像人”。
这是什么意思呢？
就是对于有地府眼的人来说，当看阳间人的时候，总觉得飘飘悠悠，模模糊糊，像一团雾一样，看不太清楚。
但看鬼魂时，却反而能看的清清楚楚，一点也不模糊，就像是阳间的人看阳间的人那样。
所以这种长了地府眼的孩子，最喜欢三更半夜去坟地玩，因为坟地里有孤魂野鬼。
吴白眼就是这种地府眼，他刚生下来的时候，一声也没哭，只是睁着全是白眼珠的大眼睛，看着屋里的人，当时把屋里的人都吓坏了，觉得生了个怪胎。
吴白眼的母亲，甚至想把吴白眼捂用被子捂死，但接生婆说，谁杀了这种长了地府眼的婴儿，谁就活不过七天。
接生婆这么一说，吴白眼的母亲这才没敢把吴白眼杀死。
生吴白眼时，吴白眼的父亲没在家，因为他洗尸的手艺很出名，所以他正好去外地帮人洗尸了。
等回来后，看到自己的儿子这样，吴白眼的父亲叹了口气说：
“看来终于要断子绝孙了。”
吴白眼的父亲之所以这么说，就是他知道，洗尸这种手艺，和算卦、看风水一样，会影响家里的运势。
干这些行当的人，子嗣都不会兴旺，运势也会受到影响，只是这种行当很挣钱，所以又舍不得不干，但干不了几代，家里的香火就断了。
生了吴白眼之后，他们想再生几个正常的孩子，但一连生了好几个，却没有一个能活到满月的。
也正是因为这样，吴白眼从小就不被父母待见，村里的孩子也取笑他的眼睛，更不愿意和他一起玩。
所以吴白眼在三更半夜的时候，经常去坟地，找那些孤魂野鬼。
吴白眼刚到十七岁的时候，父母就死了，但他洗尸的手艺，比他父亲还好，也能通过洗尸，替人消灾避难。
村东有个叫董双喜的人，娶了老婆之后，七八年都没能生出个一儿半女来，看了不少名医，吃了很多偏方，也经常去庙里烧香许愿，但都没什么用。
董双喜的父亲死了之后，董双喜就请吴白眼去洗尸，吴白眼告诉董双喜说，通过洗董双喜父亲的尸体，他可以改变董双喜家的运势，让董双喜能生个儿子。
董双喜将信将疑，但过了不久，董双喜的老婆就真的怀上了孩子。
孩子生下来后，和董双喜长得非常像，从那之后，董双喜就把吴白眼当成神仙一样。
也正是从这件事开始，吴白眼成了村里最有威信的人，不管村里多霸道的人，见到吴白眼，都是毕恭毕敬的。
一到过年过节，村里的每户人家，都会给吴白眼送礼。
吴白眼对村民们的感情也很深，每到三更半夜的时候，他都会在村周围转悠，一旦看到鬼魂野鬼，就会把孤魂野鬼赶走，他用这样的方式，来保护村里人的平安。
在我们这里，常说一句话，叫“人生人靠成婚，鬼生鬼靠杀人”，这句话的意思是说，男女结合后，才能生出人来。
人一旦被孤魂野鬼杀了之后，就没办法正常的投胎转世了，也只能做孤魂野鬼，这样就算是生了另外一个孤魂野鬼。
吴白眼说，就在两年前，他忽然遇到了一个非常奇怪的孤魂野鬼。
那是一个夏天的中午时分，而且是个大晴天，阳光很大，天气也很热，吴白眼躲在村北的一棵大树下乘凉。
村北的那棵大树下，原来是一片乱坟岗，有很多孤魂野鬼在那里出没，所以吴白眼特别嘱咐村里的人，即使在白天，也不能去那里。
村里的人都很听他的话，所以那里就没人去。
吴白眼正坐在树下吹着凉风，忽然，就听有人说了句：“吃饭了吗？”
吴白眼吓了一跳，除了自己之外，还有谁会来这里？
吴白眼连忙扭头看过去，就见不远处的磨盘上，盘腿坐着一个鬼魂。
特别的是，那个鬼魂穿着一身龙袍，头上戴着龙冠，一看就是皇帝的打扮。
在这一带，吴白眼见过的孤魂野鬼，穿各种衣服的都有，但却没有穿寿衣的。
这说明这些孤魂野鬼都是被其他的鬼魂害死的，他们穿的衣服，都是他们死时的衣服。
而且这些孤魂野鬼的脸上，有很多黑色的斑点，这说明他们死后，尸身没被掩埋，而是暴露在外面，并且一直烂在了外面，如果尸体在腐烂前埋进土里，死后的鬼魂脸上，就不会有这种黑斑了。
几十年来，吴白眼见的孤魂野鬼里，也有些穿着古装的，这些孤魂野鬼都是死了有些年头的了。
在阴阳术里有句话“老鬼声大，新鬼声小”，就是刚死不久的鬼，发出的声音很小，顶多就像是蚊子的嗡嗡声，即使仔细听，也根本听不清说的是什么。
但随着鬼魂成鬼的时间越来越久，他发出的声音也就越来越大，据说千年老鬼发出的声音，已经和人发出的声音差不多大小了。
所以看鬼的鬼龄，不是看样子，而是听声音。
因为鬼魂的样子，是刚死时的样子。
比如，一个八岁的孩子，死后成为孤魂野鬼的话，即使过几百年，他的样子仍然是个八岁的孩子。
如果一个八十岁的老头刚死，那他鬼魂的样子，也是个八十岁的老头，所以看一个鬼魂的年龄，不能靠样子，只能听声音。
这和看人的样子完全不同。
所以根据吴白眼的经验，那些穿着古装的孤魂野鬼，发出的声音会比较大，说明他们当鬼的年头也比较久了。
他现在甚至能通过鬼魂发出的声音，判断出鬼魂当了几年鬼了。
在周围出没的一些老鬼，顶多也都是四五百年的，他还从没听到过鬼魂发出的声音，和人差不多大的。
当然，还有一种特殊的情况，就是人在死后十四天内，发出的声音，和人的声音也差不多大小，但是十四天一过，声音就会马上变小了。
很多能叫人名字的鬼魂，其实刚死十四天内的新鬼。
而磨盘上这个穿着皇帝服装的鬼魂，发出的声音，竟然和人差不多大，而且竟然还敢坐在阳光下，这实在是太特别了。
吴白眼知道，即使能听到鬼魂的说话声，也千万不能搭话。
因为阳间的人，和鬼魂是不能直接搭话的，如果直接和鬼魂搭上了话，那就会很折阳寿。
所以可以听鬼说话，但最好别出声，刚才这个鬼魂问他那句“吃饭了吗？”，他幸亏没回答。
这个穿着一身龙袍的鬼魂，究竟是什么来历？
紧接着，吴白眼说起了关于鬼皇墓的事情。
吴白眼之所以能进鬼皇墓，和他怪异的身世有关。
从阴阳之术上来说，在瞎子里，有种最特别的，就是这种整个眼珠子只有白色，没有一点黑色的瞎子，这种眼叫“地府眼”。
据说人进了地府，去投胎转世的时候，要先过奈何桥，再过恶狗村，这个过程中，只能往前看，却千万不能到处乱看。
如果到处乱看的话，再投胎转世生出来后，就是这种全是白眼珠的地府眼。
一般的婴儿刚出生时，都是闭着眼睛的，但长着这种地府眼的婴儿出生时，却是大睁着眼睛，而且还不哭，只是用全是白眼珠的眼睛，打量着屋里的人，看起来非常瘆人。
被这种刚生下来的地府眼婴儿看过后，会连着病三天，而且这种地府眼的人长大后，不能生生育。
但这种地府眼最特别之处，叫“看人像鬼，看鬼像人”。
这是什么意思呢？
就是对于有地府眼的人来说，当看阳间人的时候，总觉得飘飘悠悠，模模糊糊，像一团雾一样，看不太清楚。
但看鬼魂时，却反而能看的清清楚楚，一点也不模糊，就像是阳间的人看阳间的人那样。
所以这种长了地府眼的孩子，最喜欢三更半夜去坟地玩，因为坟地里有孤魂野鬼。
吴白眼就是这种地府眼，他刚生下来的时候，一声也没哭，只是睁着全是白眼珠的大眼睛，看着屋里的人，当时把屋里的人都吓坏了，觉得生了个怪胎。
吴白眼的母亲，甚至想把吴白眼捂用被子捂死，但接生婆说，谁杀了这种长了地府眼的婴儿，谁就活不过七天。
接生婆这么一说，吴白眼的母亲这才没敢把吴白眼杀死。
生吴白眼时，吴白眼的父亲没在家，因为他洗尸的手艺很出名，所以他正好去外地帮人洗尸了。
等回来后，看到自己的儿子这样，吴白眼的父亲叹了口气说：
“看来终于要断子绝孙了。”
吴白眼的父亲之所以这么说，就是他知道，洗尸这种手艺，和算卦、看风水一样，会影响家里的运势。
干这些行当的人，子嗣都不会兴旺，运势也会受到影响，只是这种行当很挣钱，所以又舍不得不干，但干不了几代，家里的香火就断了。
生了吴白眼之后，他们想再生几个正常的孩子，但一连生了好几个，却没有一个能活到满月的。
也正是因为这样，吴白眼从小就不被父母待见，村里的孩子也取笑他的眼睛，更不愿意和他一起玩。
所以吴白眼在三更半夜的时候，经常去坟地，找那些孤魂野鬼。
吴白眼刚到十七岁的时候，父母就死了，但他洗尸的手艺，比他父亲还好，也能通过洗尸，替人消灾避难。
村东有个叫董双喜的人，娶了老婆之后，七八年都没能生出个一儿半女来，看了不少名医，吃了很多偏方，也经常去庙里烧香许愿，但都没什么用。
董双喜的父亲死了之后，董双喜就请吴白眼去洗尸，吴白眼告诉董双喜说，通过洗董双喜父亲的尸体，他可以改变董双喜家的运势，让董双喜能生个儿子。
董双喜将信将疑，但过了不久，董双喜的老婆就真的怀上了孩子。
孩子生下来后，和董双喜长得非常像，从那之后，董双喜就把吴白眼当成神仙一样。
也正是从这件事开始，吴白眼成了村里最有威信的人，不管村里多霸道的人，见到吴白眼，都是毕恭毕敬的。
一到过年过节，村里的每户人家，都会给吴白眼送礼。
吴白眼对村民们的感情也很深，每到三更半夜的时候，他都会在村周围转悠，一旦看到鬼魂野鬼，就会把孤魂野鬼赶走，他用这样的方式，来保护村里人的平安。
在我们这里，常说一句话，叫“人生人靠成婚，鬼生鬼靠杀人”，这句话的意思是说，男女结合后，才能生出人来。
人一旦被孤魂野鬼杀了之后，就没办法正常的投胎转世了，也只能做孤魂野鬼，这样就算是生了另外一个孤魂野鬼。
吴白眼说，就在两年前，他忽然遇到了一个非常奇怪的孤魂野鬼。
那是一个夏天的中午时分，而且是个大晴天，阳光很大，天气也很热，吴白眼躲在村北的一棵大树下乘凉。
村北的那棵大树下，原来是一片乱坟岗，有很多孤魂野鬼在那里出没，所以吴白眼特别嘱咐村里的人，即使在白天，也不能去那里。
村里的人都很听他的话，所以那里就没人去。
吴白眼正坐在树下吹着凉风，忽然，就听有人说了句：“吃饭了吗？”
吴白眼吓了一跳，除了自己之外，还有谁会来这里？
吴白眼连忙扭头看过去，就见不远处的磨盘上，盘腿坐着一个鬼魂。
特别的是，那个鬼魂穿着一身龙袍，头上戴着龙冠，一看就是皇帝的打扮。
在这一带，吴白眼见过的孤魂野鬼，穿各种衣服的都有，但却没有穿寿衣的。
这说明这些孤魂野鬼都是被其他的鬼魂害死的，他们穿的衣服，都是他们死时的衣服。
而且这些孤魂野鬼的脸上，有很多黑色的斑点，这说明他们死后，尸身没被掩埋，而是暴露在外面，并且一直烂在了外面，如果尸体在腐烂前埋进土里，死后的鬼魂脸上，就不会有这种黑斑了。
几十年来，吴白眼见的孤魂野鬼里，也有些穿着古装的，这些孤魂野鬼都是死了有些年头的了。
在阴阳术里有句话“老鬼声大，新鬼声小”，就是刚死不久的鬼，发出的声音很小，顶多就像是蚊子的嗡嗡声，即使仔细听，也根本听不清说的是什么。
但随着鬼魂成鬼的时间越来越久，他发出的声音也就越来越大，据说千年老鬼发出的声音，已经和人发出的声音差不多大小了。
所以看鬼的鬼龄，不是看样子，而是听声音。
因为鬼魂的样子，是刚死时的样子。
比如，一个八岁的孩子，死后成为孤魂野鬼的话，即使过几百年，他的样子仍然是个八岁的孩子。
如果一个八十岁的老头刚死，那他鬼魂的样子，也是个八十岁的老头，所以看一个鬼魂的年龄，不能靠样子，只能听声音。
这和看人的样子完全不同。
所以根据吴白眼的经验，那些穿着古装的孤魂野鬼，发出的声音会比较大，说明他们当鬼的年头也比较久了。
他现在甚至能通过鬼魂发出的声音，判断出鬼魂当了几年鬼了。
在周围出没的一些老鬼，顶多也都是四五百年的，他还从没听到过鬼魂发出的声音，和人差不多大的。
当然，还有一种特殊的情况，就是人在死后十四天内，发出的声音，和人的声音也差不多大小，但是十四天一过，声音就会马上变小了。
很多能叫人名字的鬼魂，其实刚死十四天内的新鬼。
而磨盘上这个穿着皇帝服装的鬼魂，发出的声音，竟然和人差不多大，而且竟然还敢坐在阳光下，这实在是太特别了。
吴白眼知道，即使能听到鬼魂的说话声，也千万不能搭话。
因为阳间的人，和鬼魂是不能直接搭话的，如果直接和鬼魂搭上了话，那就会很折阳寿。
所以可以听鬼说话，但最好别出声，刚才这个鬼魂问他那句“吃饭了吗？”，他幸亏没回答。
这个穿着一身龙袍的鬼魂，究竟是什么来历？